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| 090 | ▼a 953.0359 ▼b 2010z1 | |
| 100 | 1 | ▼a 김경복 |
| 245 | 1 0 | ▼a 이야기 가야사 / ▼d 김경복, ▼e 이희근 지음 |
| 246 | 1 3 | ▼a 신화 시대부터 가야의 후손 김유신까지 |
| 250 | ▼a 개정판 | |
| 260 | ▼a 파주 : ▼b 청아, ▼c 2010 | |
| 300 | ▼a 256 p. : ▼b 천연색삽화, 연표 ; ▼c 23 cm | |
| 500 | ▼a 이 책은 <이야기 가야사: 가야는 신비의 왕국이었나 (2001)>의 개정판임 | |
| 653 | ▼a 가야사 ▼a 가야역사 | |
| 700 | 1 | ▼a 이희근, ▼e 저 |
| 740 | ▼a 가야는 신비의 왕국이었나 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 953.0359 2010z1 | 등록번호 151291673 (7회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
저자소개
김경복(지은이)
단국대학교 사학과를 졸업하고, 고려대학교 대학원에서 〈고분벽화에 나타난 고구려인의 식생활〉로 석사학위를 받았습니다. 우리 역사와 유물에 많은 관심을 가지고 대중들에게 쉽게 다가갈 수 있는 역사서를 쓰고자 노력하고 있습니다. 저서로는 《이야기 가야사》, 《옛날 사람들은 어떤 민속신앙을 가졌을까?》, 《우리 건국신화에는 어떤 이야기가 담겨 있을까?》, 《상위 5%로 가는 역사탐구교실 1-고대사》, 《상위 5%로 가는 역사탐구교실10-문물교류사》, 《옛날에도 약속을 잘 지켰을까?》, 《옛날에도 자동차를 탔을까?》, 《유쾌발랄 궁궐 여행》 등이 있습니다.
이희근(지은이)
단국대학교 사학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사 학위와 박사 학위를 받았다. 지금은 겨레문화유산연구원의 전문 위원으로 일하고 있다. 지은 책으로는 '처음 한국사', '맞수 한국사' 시리즈, '우리 역사의 수수께끼' 시리즈 1~2권, 《한국사 그 끝나지 않는 의문》, 《백정, 외면당한 역사의 진실》, 《우리 안의 그들 역사의 이방인들》, 《산척, 조선의 사냥꾼》, 《고대, 한반도로 온 사람들》, 《문화유산에 담긴 우리 역사 이야기》, 《우리 민속 신앙 이야기》 등이 있다.
목차
목차 1. 가야는 신비의 왕국이었나 '신비의 왕국' 가야사 연구를 촉발시킨 고문 = 13 도굴꾼들에 의해 발견된 창원 다호리 유적 = 13 고분 발굴로 신비의 베일을 벗은 가야왕국 = 16 인류 역사와 문화의 보고, 고분 = 18 임나일본부설을 뒷받침하기 위해 시작된 발굴 = 20 임나일본부설의 허구성을 폭로한 복천동 고분군 = 24 기마민족 이동설의 논란이 된 대성동 고분군 = 26 전기 가야사의 실체를 밝혀 준 양동리 고분군 = 30 김수로왕의 건국신화는 허구에 불과한가 = 32 수로왕은 북방에서 내려온 유이민 = 34 수로 신화가 후대로 갈수록 신성화 되는 이유 = 37 수로 신화에는 가락국 역사가 반영되어 있다 = 40 수로왕의 부인 허왕후는 인도인인가 = 45 허왕후의 출신지를 둘러싼 논쟁들 = 45 쌍어문은 조선 시대에 만들어진 것 = 48 불교적으로 윤색된 허왕후 신화 = 50 허왕후 신화를 신성화시킨 까닭 = 55 철의 왕국 가야 = 57 문헌에 나타난 철의 왕국 = 57 고대사회에서 철은 어떤 의미인가 = 59 철을 다스리는 왕, 수로 = 61 철기 독점이 불러온 포상팔국의 난 = 63 국제무역품으로 유명했던 덩이쇠 = 65 가야 불교는 수로왕대에 전래되었는가 = 69 한반도에 불교가 전래된 시기는 언제인가 = 69 고대국가에서 불교 수용은 어떤 의미인가 = 70 가야의 불교 수용 = 72 가야의 불교 남방 전래설 = 73 가야 불교 초전 기록을 어떻게 해석 할 것인가 = 76 신라 불교의 바탕이 된 가야 불교 = 79 2. 임나일본부의 실체는 무엇인가 임나일본부는 실제로 존재하는가 = 83 임나일본부설을 둘러싼 논쟁들 = 84 《일본서기》에 나타난 임나의 의미 = 89 임나일본부의 실체 = 91 기마민족은 일본 천황가의 시조인가 = 95 일본인들을 충격에 빠뜨린 기마민족설 = 95 기마민족설에 대한 반론들 = 100 신판 기마민족설이란 무엇인가 = 104 새롭게 고개 드는 기마민족설 = 105 부여족 남하설이란 = 106 남하한 부여족은 금관가야 쇠퇴 후 어떻게 되었을까 = 108 부여족 남하설의 문제점 = 110 대외 관계로 본 가야인의 생존전략 = 113 5세기 이전 가야의 대외 관계 = 114 광개토대왕의 남하정책이 가야 연맹에 미친 영향 = 115 대가야 중심의 자주적인 대외 관계 = 117 금관가야의 멸먕과 안라의 노력 = 121 가야 연맹 멸망기의 대외 관계 = 124 가야인의 일본 열도 진출 = 127 가야는 일본인이 처음으로 인식했던 외국 = 127 고훈 문화로 본 가야인의 일본 진출 = 129 건국신화와 문헌으로 본 가야인의 일본 진출 = 131 일본 속에 심어진 가야 지명 = 135 3. 전기 가야 연맹과 후기 가야 연맹 가야 연맹은 6가야로 이루어졌나 = 139 6가야 연맹은 어떻게 생긴 개념인가 = 141 수로 신화에 나타난 여섯 알의 의미 = 143 성산가야는 신라 말에 생겨난 이름 = 145 6가야가 아닌 12개의 가야 소국 = 149 대가야는 후기 가야 연맹의 맹주국이었나 = 149 제3의 강대국 아라가야 = 149 안라 회의를 계기로 2대 주도 세력으로 성장 = 151 대가야ㆍ안라 남북 체제의 성립 = 154 백제가 주도한 두 차례 사비 회의 = 156 자구 노력의 실패와 백제 부용화 = 158 전기 가야 연맹이란 무엇인가 = 159 전기 가야 연맹은 어떻게 이루어졌나 = 160 전기 가야 연맹의 사회 구조 = 163 경제 기반은 철 산업과 원거리 교역 = 165 수로왕은 신라보다 우월했던 강력한 정치 세력 = 168 전기 가야 연명의 발전과 해체 = 171 포상팔국의 난과 가야 지역의 분열 = 171 백제 가야 왜를 아우르는 대외 교역망 = 172 광개토대왕의 남정과 전기 가야 연맹의 몰락 = 176 후기 가야 연맹은 어떻게 형성되었나 = 179 대가야가 중심이 된 후기 가야 연맹 = 179 대가야의 등장을 반영한 건국신화 = 180 대가야 세력권의 확립 = 182 후기 가야 연맹의 성장 기반 = 186 후기 가야 연맹의 영역 = 187 가야는 왜 연맹왕국으로 남았는가 = 189 분지에 자리 잡은 가야 연맹 소국들 = 191 해외교역 중심의 경제력 기반 = 192 4. 가야의 멸망 금관가야는 어떻게 멸망했는가 = 199 금관가야를 멸망으로 이끈 혼인동맹 = 199 안라 중심으로 이루어진 가야인의 자구 노력 = 201 멸망 때도 강한 세력을 유지했던 금관국 = 204 분하라 점령으로 멸망한 가야 남부 연맹 = 207 가야금과 우륵 12곡 = 208 변진의 고유 현악기에서 유래된 가야금 = 210 가야 소국명에서 유래된 우륵 12곡 = 212 우륵이 12곡을 만든 까닭 = 215 신라는 왜 우륵 12곡을 적극 수용했나 = 218 대가야 멸망의 전말 = 221 우륵의 투항으로 예견된 대가야의 멸망 = 221 안라의 무력화와 관산성 전투의 패배 = 222 신라의 한강 유역 진출과 가야 병합 = 225 대가야의 멸망은 어떤 모습인가 = 227 가야 멸망 후 유민들은 어떻게 살았을까 = 228 진골에 편입된 금관가야의 후손들 = 230 군사력을 바탕으로 성장한 김유신 가문 = 230 김유신 가문에 얽힌 혼인설화 = 233 삼국통일의 주역 김유신 = 235 김유신마저도 가야인의 한계를 뛰어넘지 못했다 = 237 가야와 삼국의 비교연표 = 239