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| 090 | ▼a 818.303 ▼b T488 월q | |
| 100 | 1 | ▼a Thoreau, Henry David, ▼d 1817-1862 ▼0 AUTH(211009)103690 |
| 245 | 2 0 | ▼a (숲 속의 생활) 쏘로의 월든 / ▼d 쏘로 ; ▼e 이창배 역 |
| 246 | 1 9 | ▼a Walden, or, Life in the woods |
| 246 | 3 0 | ▼a 월든 |
| 246 | 3 9 | ▼a Life in the woods |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 서정시학, ▼c 2011 | |
| 300 | ▼a 335 p. : ▼b 삽화 ; ▼c 16 cm | |
| 440 | 0 0 | ▼a 손 안의 진리 ; ▼v 2 |
| 500 | ▼a 편자: 최동호 | |
| 500 | ▼a "소로우의 연보" 수록 | |
| 600 | 1 0 | ▼a Thoreau, Henry David, ▼d 1817-1862 ▼x Homes and haunts ▼z Massachusetts ▼z Walden Woods |
| 650 | 0 | ▼a Wilderness areas ▼z Massachusetts ▼z Walden Woods |
| 650 | 0 | ▼a Natural history ▼z Massachusetts ▼z Walden Woods |
| 650 | 0 | ▼a Authors, American ▼y 19th century ▼v Biography |
| 650 | 0 | ▼a Solitude |
| 651 | 0 | ▼a Walden Woods (Mass.) ▼x Social life and customs |
| 700 | 1 | ▼a 이창배, ▼e 역 ▼0 AUTH(211009)12746 |
| 700 | 1 | ▼a 최동호, ▼e 편 |
| 900 | 1 0 | ▼a 소로우, 헨리 데이빗, ▼e 저 |
| 945 | ▼a KLPA |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 818.303 T488 월q | 등록번호 111775246 (2회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
미국작가 소로우가 월든 호숫가에서 '자연과 더불어 사는 삶'을 몸소 실천하며 쓴 글. 통나무로 손수 집을 짓거나 가재도구를 만들고, 밭을 일구어 먹을 것을 키우는 자급자족적 생활은 더없이 여유로와 보인다. 하지만 월든에서의 그 생활은 그에게 파괴적인 기계문명에 대항하는 적극적이고 대안적인 실험이기도 했다. 미국문학 전공학자 세 명의 연구논문을 함께 실었다.
머리말
―『월든』은 왜 현대인의 필독서인가―
최근 국내 독서계에서 쏘로의 『월든』이 잘 읽혀지고 있다 한다. 그것은 두 가지 이유 때문일 것이라고 판단한다. 한 가지는 존경받는 법정스님이 생시에 이 책을 애독했고, 스님의 무소유 철학이 쏘로의 자연친화적 생활방식에서 영향 받았을 것으로 생각되기 때문이다.
한편 그동안 그저 미국문학의 고전 정도로만 알고 있던 이 책이 근자에 급격히 고조되고 있는 환경논의와 맞물려 생태학적 관심이 높아짐에 따라 생태문학의 전범이 바로 이 『월든』이라는 쪽으로 학자들의 관심이 집중되고 있는 것도 한 가지 이유라 하겠다.
이러한 시대적 흐름에 일조가 되고자 하는 의도에서 출판사 측이 이 책을 기획한 것은 참 시의에 맞는 일이라 생각한다. 이 책은 본래 역자가 1987년 금성출판사에서 출간한 『월든(抄)』을 개역한 것이고 권말에 미국문학 전공학자 3분의 관련 연구논문을 실은 것은 이 책을 하나의 생태문학 교본으로 꾸며보고자 하는 의도에서이다.
(……)
그러니까 허영과 탐욕을 버리고 이기심과 시류에 따르지 말고 자연의 순리대로 살라는 것이다. 이런 생활이 바로 법정스님의 생활방식이었다. 그는 “단순하고 평범하고 그리고 자연스럽게 살고자 한다”라고 말한 일이 있다. 스님은 무소유라는 뜻을 “아무 것도 갖지 않는다는 것이 아니라 불필요한 것을 찾지 않는다는 뜻”이라고 현실에 맞게 부연 설명하였다.
우리는 필요에 의해서 물건을 갖지만, 때로는 그 물건 때문에 마음을 쓰게 된다. 따라서 무엇 인가를 갖는다는 것은 다른 한 편 무엇인가에 얽매인다는 것, 그러므로 많이 갖고 있는 것은 그 만큼 많이 얽매어 있다는 뜻이다.
이것은 법정스님의 말이다. 스님이 주장하는 <무소유>의 개념은 공수래 공수거라고 하는 불교 교리에서 연유한 진리의 말씀이고, 쏘로의 <검소>의 말뜻은 다분히 실용주의적 문화풍토에서 나온 진리의 목소리로서, 이 두 현인들의 가르침은 물질문명의 최첨단에서 문명의 위기에 당면한 오늘 날의 인류에게 권하는 금언(金言)이라 하겠다.
정보제공 :
저자소개
헨리 데이비드 소로(지은이)
매사추세츠 주 콩코드에서 태어났다. 하버드 대학을 졸업하고 고향으로 돌아와 교사가 되었는데, 학교가 체벌을 강요하자 이를 거부하고 3주 만에 사직했다. 아버지의 연필공장에서 일을 돕다가, 가장 친한 친구인 친형 존과 함께 사립학교를 열어 2년 반 동안 열심히 운영했는데, 존이 파상풍에 걸려서 죽자 학교를 닫고 이곳저곳을 떠돈다. 친분이 있던 초월주의 사상가 랄프 왈도 에머슨(Ralph Waldo Emerson)의 집에서 입주 가정교사 생활을 하고, 초월주의자들의 잡지 <다이얼>에 글을 기고하며 작가의 꿈을 키운다. 그러다가 형과의 추억도 정리하고 자신이 구상하는 ‘삶의 실험’도 하며 글을 쓰려고, 1845년 3월부터 월든 호숫가에 오두막집을 짓기 시작했고, 같은 해 7월 4일부터 1847년 9월 6일까지 그곳에서 홀로 지냈다. 그러는 동안에 ‘노예제’와 ‘멕시코 전쟁’에 찬성하는 미국 정부에 반대한다며 세금을 체납했다가 체포되는 일도 겪는다. 1849년 형과의 캠핑을 추억하며 쓴 《콩코드 강과 메리맥 강에서의 일주일》을 출간했는데, 초판 1천 부 중 300부도 채 안 팔려서 악성재고로 남자 후속권의 출간이 기약없이 미뤄졌다. 이에 소로는 원고를 계속 다듬었고, 결국 초고 완성 8년만인 1854년 《월든 : 숲속의 생활》이라는 제목으로 출간했다. 1859년에는 노예제도 폐지 운동가 존 브라운을 위해 의회에 탄원서를 제출하는 등 노예제 폐지 운동에 헌신하며 활발한 강연과 저술 활동을 펼쳤다. 그는 집필과 강연, 사회 참여를 이어 가던 중 폐결핵 진단을 받고 1861년 11월 3일 한평생 써 온 《일기》를 마지막으로 기록한 뒤 1862년 고향 콩코드에서 세상을 떠났다. 사후에 《소풍》(1863), 《메인 숲》(1864) 등이 출간되었다.
최동호(엮은이)
1948년 경기도 수원 출생. 고려대 국문과, 동대학원 문학박사. 경남대와 경희대, 고려대 교수 역임. 현 고려대 문과대 국문과 명예교수 겸 경남대 석좌교수. 시집 『황사바람』(1976), 『아침책상』(1988), 『공놀이하는 달마』(2002), 『불꽃 비단벌레』(2009), 『얼음 얼굴』(2011), 『수원 남문 언덕』(2014), 『제왕나비』(2019), 『황금 가랑잎』(2021), 『경이로운 빛의 인간』(한영시집, 2023) 등. 대산문학상, 만해대상, 박두진문학상, 정지용문학상, 몰도바 작가연맹문학상, 미국 제니마문학상 등 수상.
이창배(옮긴이)
동국대학교 영문학과 졸업. 미국 미네소타대대학원 수학. 동국대 영문학과 교수․대학원장 역임. 미국 컬럼비아대 객원교수․단국대대학원 대우교수 등을 지냄. 한국영어영문학회장 역임. 현재 동국대 명예교수, 한국팬클럽 번역문학상 수상. 지은책 《20세기 영미시의 이해》《20세기 영미시의 형성》《예이츠 시의 이해》《현대 영미시 해석》《현대 영미시 감상》《T.S. 앨리엇 연구》《실낙원》《투사 삼손》 옮긴책 《T.S. 앨리엇 전집》《소로의 월든》 등.
목차
책머리에:『월든』은왜현대인의필독서인가 …… 5 제1부 경제 …… 17 독서 …… 89 소리들 …… 106 고독 …… 132 방문객들 …… 148 호수들 …… 170 결론 …… 209 제2부 작품해설: 소로우의생애와사상 / 이창배 …… 227 소로우의연보 …… 236 관련논문: 소로우의『월든』에나타난생태주의적사유 / 신문수 …… 239 『월든』다시읽기 / 강규한 …… 275 『월든』에제시된소로우의문명관 - 보다더현명한미개인 / 나희경 ……299