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| 100 | 1 | ▼a 김도형, ▼g 金度亨, ▼d 1953- ▼0 AUTH(211009)130109 |
| 245 | 1 0 | ▼a 韩国近代改革与儒教 / ▼d 金度亨 著 ; ▼e 李钟洙 译 |
| 246 | 1 9 | ▼a 근대 한국의 문명전환과 개혁론 : ▼b 유교 비판과 변통 |
| 260 | ▼a 首尔 : ▼b 东北亚历史财团, ▼c 2024 | |
| 300 | ▼a 427 p. : ▼b 揷畵, 肖像畵 ; ▼c 23 cm | |
| 504 | ▼a 參考文獻(p. 410-414)及索引收錄 | |
| 650 | 0 | ▼a Confucianism and state ▼z Korea ▼x History ▼y 19th century |
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| 651 | 0 | ▼a Korea ▼x Politics and government ▼y 1864-1910 |
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소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
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| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 953.059 2024z16 | 등록번호 111917919 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
在《中文版前言》中
在中国，乃至整个东亚各国的近代改革论中，在如何理解和处理儒教的问题上，可以进行相互比较。在儒教社会的近代改革中，根据如何理解和处理西方文明，出现了诸多议论，其核心问题就是维护、改革或者清算儒教的问题。这也是本书要探讨的主要问题。由于近代东亚各国受到外来冲击的强度各不相同，且遇到民族问题相异，所以各国经历的历史过程并不相同。尽管如此，都经历了逐渐放弃儒教文明，接受西方文明的“文明转换”历史过程。首先在中国出现了洋务运动、变法运动，其理论在东亚各国也是相通的。在了解中国之后再来了解韩国，即可以用比较的眼光来观察东亚各国的改革和转换。
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저자소개
김도형(지은이)
서울대학교 국사학과, 연세대학교 대학원(문학박사)에서 수학하였으며, 연세대학교 교수, 한국사연구회 회장, 한국사연구단체협의회 회장, 한국대학박물관협회 회장, 동북아역사재단 이사장 등을 역임하였다. 『민족문화와 대학: 연희전문학교의 학풍과 학문』과 『근대한국의 문명전환과 개혁론: 유교비판과 변통』, 『국권과 문명: 근대 한국 계몽운동의 기원』, 『민족과 지역: 근대 개혁기의 대구·경북』을 비롯한 다수의 논저가 있다.
이종수(옮긴이)
1971年出生于中国黑龙江省五常市, 1997年和2004年毕业于延边大学汉语系本科和历史系硕士, 2010年毕业于韩国延世大学校研究生院史学科, 并获文学博士学位。2012年至今, 任中国上海外国语大学东方语学院朝鲜(韩国)语系副教授。著有《近代韩国的儒教改革论与孔教运动》(韩国图书出版先人, 2018)、 《韩国文化产业政策探析》(合著,韩国常绿出版社, 2014)、 《白凡之路：重走大韩民国临时政府的中国路程》上 (合著, 韩国ARTE出版社, 2019)、 并在国内外学术刊物上发表多数论文。
목차
中文版 前言
韩文版 前言
绪章
第一节 近现代东亚与儒教
第二节 近代韩国的改革与儒教
第一章 政府的近代化政策与儒教文明论
第二节 甲午改革、光武改革的事业与儒教
第三节 在野儒生阶层对政府改革事业的反抗
第二章 文明开化论的文明观变化与儒教批判
第一节 19世纪80年代文明开化论的形成
第二节 中日甲午战争后文明开化论的扩散与启蒙运动
第三节 文明开化论的发展与儒教
第三章 变法改革论的儒教改革和国粹保全论
第一节 儒教变通论与变法改革论
第二节 启蒙运动与变法改革论的发展: 儒教改革与国粹保全论
结论
参考文献
译者后记
图片目录
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