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목차

제1장 서위의 희곡관련자료와 당시 희곡계 = 9

 1. 서위의 희곡관련자료 = 11

  1) 『四聲猿』 = 11

  2) 『南詞敍錄』 = 12

  3) 評點·批評物 = 13

 2. 당시 희곡계 상황 = 16

제2장 『四聲猿』 연구 = 23

 1. 머리말 = 23

 2. 구성 = 24

  1) 『狂鼓史』 = 26

  2) 『玉禪師』 = 30

  3) 『雌木蘭』 = 35

  4) 『女狀元』 = 39

 3. 인물 형상 = 43

  1) 투쟁적 형상 = 45

   (1) 『狂鼓史』의 이衡 = 45

   (2) 『玉禪師』의 玉通 = 48

  2) 개척적 형상 = 52

   (1) 『雌木蘭』의 木蘭 = 52

   (2) 『女狀元』의 春桃 = 54

  3) 권귀적 형상 = 57

   (1) 반면인물-『狂鼓史』의 曺操와 『玉禪師』의 柳宣敎 = 57

   (2) 정면인물-『雌木蘭』의 辛平과 『女狀元』의 周庠 = 59

  4) 골계적 형상 = 60

   (1) 『狂鼓史』의 判官 = 60

   (2) 『玉禪師』의 紅蓮 = 63

   (3) 『女狀元』의 골계적 인물-胡顔·黃姑·梧葉兒 = 65

 4. 주제사상 = 68

  1) 『狂鼓史』와 『玉禪師』 = 69

   (1) 因果應報 = 69

   (2) 權貴와 종교인에 대한 비판 = 70

  2) 『雌木蘭』와 『女狀元』 = 73

   (1) 여성의 능력과 사회적 역할에 대한 재인식 = 73

   (2) 유가적 봉건사회의 개혁 = 76

 5. 형식적 특징 = 79

  1) 체제상의 특징-短劇과 南雜劇 = 79

  2) 극중 극과 민간기예의 활용 = 81

  3) 白의 운용 = 83

 6. 음악적 특징 = 84

  1) 『狂鼓史』 = 85

  2) 『玉禪師』 = 87

  3) 『雌木蘭』 = 88

  4) 『女狀元』 = 90

 7. 맺음말 = 93

제3장 『南詞敍錄』 역주 = 97

 1. 역주자 머리말 = 97

 2. 自序 역주 = 98

 3. 本文 역주 = 99

제4장 희곡론 연구 = 119

 1. 극단의 논쟁 = 119

  1) 『四廂』·『批判』·『拜月』의 고하 논쟁 = 120

  2) 聲律 논쟁 = 125

  3) 戱曲本色 논쟁 = 127

 2. 本色論 = 129

  1) 本色의 개념 = 129

  2) 서위의 本色論 = 137

  3) 本色의 추구방법 = 144

 3. 摹情論 = 150

  1) 摹情論의 배경 = 151

  2) 摹情論의 내용 = 159

  3) 情의 표출방법 = 166

 4. 언어론 = 175

  1) 典故의 운용 = 176

  2) 白의 운용 = 180

  3) 方言의 운용 = 184

 5. 음악론 = 189

  1) 南北曲에 대한 인식 = 190

  2) 南戱 官調論 = 196

  3) 서위의 南戱 官調論에 대한 諸批評의 허실 = 202

제5장 서위 희곡론의 검증 = 213

 1. 摹情論의 검증 = 213

  1) 摹情의 단서 = 214

  2) 주제사상으로 본 摹情 = 216

   (1) 『狂鼓史』와 『玉禪師』에서의 摹情 = 218

   (2) 『雌木蘭』와 『女狀元』에서의 摹情 = 221

 2. 언어론의 검증 = 226

 3. 음악론의 검증 = 231

  1) 형식의 독창성 = 232

  2) 곡율의 독창성 = 234

   (1) 『狂鼓史』 = 235

   (2) 『玉禪師』 = 237

   (3) 『雌木蘭』 = 238

   (4) 『女狀元』 = 239

제6장 맺음말 - 서위 희곡의 영향과 의미 = 243

 1. 서위 희곡의 영향 = 243

 2. 서위 희곡의 의미 = 253

참고 문헌 = 258