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일본의 전후책임을 묻는다 : 기억의 정치, 망각의 윤리

일본의 전후책임을 묻는다 : 기억의 정치, 망각의 윤리 (93회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
高橋哲哉 이규수, 역
서명 / 저자사항
일본의 전후책임을 묻는다 : 기억의 정치, 망각의 윤리 / 다카하시 데츠야 지음 ; 이규수 옮김
발행사항
서울 :   역사비평사,   2000  
형태사항
275 p. ; 23 cm
원표제
戰後責任論
ISBN
8976962461
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 952.033 2000 등록번호 111167497 (26회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 952.033 2000 등록번호 111167498 (35회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 952.033 2000 등록번호 111167499 (27회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 중앙도서관/교육보존B/보건 청구기호 952.033 2000 등록번호 141013834 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 5 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ 청구기호 952.033 2000 등록번호 151092231 (1회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?
No. 6 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ 청구기호 952.033 2000 등록번호 151092232 (1회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?
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컨텐츠정보

목차


목차
한국어판 머리말 내셔널리즘을 넘어서 = 5
머리말 전후는 끝났는가 = 14
옮긴이의 말 자유주의사관을 비판한다 = 23
제 1 부 전후책임을 묻는다
 '전후책임' 재고 = 47
  '이제 전후가 아니다'에서 '전후는 이제 비로소 시작되었다'로 = 47
  응답가능성(responsibility)으로서의 책임 =52
  응답가능성으로서의 전후책임 = 58
  응담책임은 국경을 넘는다 = 60
  '일본인으로서의' 전후책임 =65
  타자와의 관계를 다시 만들자 = 77
 기억·망령·아나크로니즘 = 81
  전쟁의 기억과 '망령 = 81
  두 개의 망령 - 「쇼아」와 『햄릿』 = 83
  아나크로니즘 - 망각에 대한 반역 = 93
  기억의 계승은 가능한가 = 99
 판결의 문제 = 105
  아렌트와 책임자 처벌의 문제 = 105
  왜 판결이 필요한가 = 109
  정의의 요청 = 112
  과거와의 화해, 처벌과 용서 = 115
  법, 정치, 윤리 = 121
  보복의 논리를 넘어서 = 126
제 2 부 네오내셔널리즘 비판
 일본의 네오내셔널리즘 1 ; 자유주의사관을 비판한다 = 133
  머리말 = 133
  '자학사관' 비판의 일반화 = 134
  부정론으로서의 자유주의 사관 = 136
  증언의 정치 = 144
 일본의 네오내셔널리즘 2 ; 가토 노리히로의 '패전후론'을 비판한다 = 153
  머리말 = 153
  전후 일본의 '인격 분열'이라는 가설 = 154
  '강요된 헌법'이라는 문제 = 155
  천황의 전쟁책임 = 160
  전사자의 애도라는 문제 = 164
  기묘한 전제, 유효성에 대한 의문 = 167
  닫힌 애도 공동체로서의 일본 국민 = 172
  내셔널리즘과 민주주의 = 177
 네오내셔널리즘과 위안부 문제 = 181
  머리말 = 181
  '역사 주체 논쟁' = 183
  '패전후론'과 '자유주의사관' = 184
  독일군 강제매춘과 일본군 위안부 = 193
  단정(斷定)의 수사 = 198
  책임의 네트워크를 향하여 = 201
제 3 부 우리들과 타자들
 오욕의 기억을 둘러싸고 = 209
  전후 50년의 '지금이라는 때' = 209
  '자국의 죽은 자'만을 앞세워서는 안된다 = 213
 애도를 둘러싼 회화 = 220
  먼저인가 나중인가? 안인가 밖인가? = 221
  아렌트, 동포의식, 토관(土管)속의 '우리' = 226
  레비나스, 향수(享受), 타자, 창피함 = 232
  아시아, 천황, '조국을 위해 죽는 일' = 242
  비유와 비교 : 일본, 독일, 유태 = 246
 히노마루·기미가요로부터 상징천황제로 = 255
  머리말 = 255
  혼령을 모시지 않으려는 사람에 대한 폭력 = 257
  '우리'란 누구인가 = 259
  전쟁의 부채를 갚는 길이란 = 261
  국민 주권도 강요였다면 = 264
  상징천황제라는 문제 = 265
  새로운 황민화에 대한 압력 = 269
  '국민적 합의'가 배제된 것 = 271


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