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이 책은 일본이 단일민족이라는 일종의 '신화'에 뼈아픈 일침을 가하고 있는 내용으로, 근대 일본에 출현했던 일본민족기원론의 변천을 제재로 삼아 '일본인의 자화상'의 계보를 검증한 것이다.

단일하고 순수한 기원을 지닌, 공통의 문화와 혈통을 지닌 일본민족만으로 일본국이 구성되었다는 단일민족관은 허구일 수 밖에 없다. 하지만 그럼에도 이러한 관념이 실재하고 있으며, 실제로 효과를 발휘한다는 점에서 '신화'라고 불리는 것이다. 이러한 단일민족론은 일본 역사의 추이에 따라 혼합민족론과 대립해왔으며, 당시 역사가 어떤 자화상을 민족론에 요구했는가에 따라 마치 시소게임을 하는 변화해왔다.

지은이는 한국어판 서문에서 민족론을 통해 드러난 일본인의 자화상 문제는 일본만의 문제가 아니라, 근대 국가가 민족적 정체성을 구축할 때 역사에서 그 근거를 찾는 것은 보편적인 현상이라 말한다. 이는 오늘날 우리의 민족의식을 돌이켜 보는 데에도 큰 도움이 될 것이다.

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목차
한국어판 서문 = 3
역자후기 = 517
서장
 1. 물음의 설정 = 22
 2. 단일민족신화의 정의 = 25
 3. 사회학과 역사학 = 28
제1부 개국의 사상
 제1장 일본민족론의 발생 = 39
  1. 구미학자의 일본민족론 = 40
  2. 일본 인류학과 구미학자에 대한 반발 = 45
  3. 민족주의 두 형태 = 49
 제2장 내지잡거논쟁 = 56
  1. 모델로서의 아메리카합중국 = 58
  2. 해외진출은 불가능하다 = 64
  3. 일본 국민의 동화력 = 67
 제3장 국체론과 기독교 = 76
  1. 국체론의 융성 = 77
  2. 기독교계 지식인의 반론 = 83
  3. 동화정책이냐, 순수혈통의 유지냐? = 88
  4. 궁지에 몰린 국체론 = 95
 제4장 인류학자들 = 105
  1. 순혈론에 대한 비판 = 106
  2. 세계로의 진출 = 112
 제5장 일선동조론 = 121
  1. 천황가의 조선도래설 = 122
  2. 섬나라 근성과 남종북종 = 128
  3. '고향'으로의 진출 = 133
 제6장 일한병합 = 144
  1. 신문의 논조 = 145
  2. 주요 잡지의 논조 = 151
  3. 국체론자의 전향 = 156
제2부 제국의 사상
 제7장 차별해소의 역사학 = 163
  1. 차별 당하는 자에 대한 공감 = 164
  2. 차별해소로서의 동화 = 173
  3. 사해는 모두 동포 = 176
 제8장 국체론의 재편성 = 184
  1. 국체론의 혼란 = 185
  2. 혼합민족론의 수용 = 188
  3. 양자로서의 이민족 = 192
  4. 열려진 혈족단체 = 199
 제9장 민족의 자결과 경계 = 205
  1. 민족자결론의 중화 = 206
  2. 도리이 류유조우의 일본민족기원론 = 211
  3. 교과서의 변천 = 216
  4. 조선인의 이름을 전부 일본 이름으로 바꿔야 한다 = 224
 제10장 일본민족 백인설 = 229
  1. 낙윤으로서의 일본민족 = 231
  2. 어떤 자원봉사자 = 238
 제11장 피의 귀일 = 247
  1. 시인에서 고대사로 = 249
  2. 모계제와 이민족의 동화 = 254
  3. 세계의 가족화 = 262
제3부 도국의 사상
 제12장 도국 민속학의 탄생 = 269
  1. 선주 이민족으로서의 산인 = 271
  2. 산국에서 도국으로 = 278
  3. 국민통합으로서의 민속학 = 289
  4. 있어도 없는 전체 = 297
 제13장 황민화 대 우생학 = 306
  1. 순수한 피를 지닌 섬나라 = 308
  2. 황민화 정책을 지탱한 혼합민족론 = 314
  3. 후생성과 우생학계 세력 = 323
  4. 순혈과 총동원의 모순 = 328
  5. 단일민족인류학설의 대두 = 336
  6. 혼혈에 대한 조치를 강구해야 한다 = 342
 제14장 기기신화의 소생 = 352
  1. 대륙의 분열·섬나라의 단결 = 354
  2. 기기는 사실이 아니다 = 359
  3. 단일민족의 기기 해석 = 363
  4. 권력에 의한 지배로서의 중국 = 368
  5. 권력 없는 천황국가 = 374
 제15장 피에서 풍토로 = 384
  1. 북종과 남종의 종합 = 386
  2. 자연아의 세계 = 392
  3. 복합적인 단일 풍토 = 400
  4. 국경을 넘지 않는 천황제 = 408
 제16장 제국의 붕괴 = 416
  1. 전시의 혼합민족론 = 417
  2. 순혈론의 대두 = 422
  3. 이중구속상태 = 425
 제17장 신화의 정착 = 434
  1. 농업민의 세계 = 435
  2. 국민통합의 상징 = 438
  3. 아카시원인설 = 442
  4. 단일민족론으로 기운 전후 역사학 = 446
  5. 수용되지 않은 기마민족도래설 = 451
  6. 망각된 혼합민족론 = 457
결론
 1. 사회학에 있어서의 동화주의와 개인주의 = 467
 2. 일본인 개념에 대해 = 473
 3. 근접 지역, 같은 인종내의 접촉 = 478
 4. 가족제도의 반영 = 482
 5. 보수계 논자의 단일민족론 비판 = 504
 6. 신화로부터의 탈피 = 511