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史記. 하

史記. 하 (72회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
司馬遷, B.C. 145-B.C. 86 이영무 李英茂, 1921-1999, 역
서명 / 저자사항
史記. 하 / 사마천 지음 ; 이영무 옮김.
발행사항
서울 :   범우사,   2003.  
형태사항
437 p. ; : 삽도 ; 23 cm.
총서사항
범우고전선 ;56-3
ISBN
8908010629 8908010009(세트)
일반주기
권말에 연표 수록  
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/교육보존A/1 청구기호 931 2003 3 등록번호 111296234 (21회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/교육보존A/1 청구기호 931 2003 3 등록번호 111296235 (18회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 931 2003 3 등록번호 121083694 (12회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 931 2003 3 등록번호 121083695 (21회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/교육보존A/1 청구기호 931 2003 3 등록번호 111296234 (21회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/교육보존A/1 청구기호 931 2003 3 등록번호 111296235 (18회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 931 2003 3 등록번호 121083694 (12회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 931 2003 3 등록번호 121083695 (21회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M

컨텐츠정보

저자소개

사마천(지은이)

역사학의 성인 ‘사성史聖’으로 추앙받고 있는 사마천은 기원전 145년 지금의 샨시성陝西省 한청시韓城市에서 태어났다. 어릴 때부터 아버지 사마담司馬談의 교육 아래 역사가로서의 자질을 갖추어나갔다. 스무 살 때는 아버지의 권유로 약 3년에 걸쳐 천하의 역사현장을 직접 발로 뛰며 팩트의 진실성과 그에 함축되어 있는 역사적 의미를 체험하는 뜻 깊은 행보를 실천으로 옮겼다. 이때의 경험은 3천 년에 걸친 방대한 역사서 《사기》의 출로를 모색하는 데 큰 원동력이 되었다. 20대 중후반 예비관료인 낭중郎中으로 선발되어 궁중에 들어와 당대의 숱한 인재들과 교류하는 한편 황제 무제武帝를 지근에서 모셨다. 36세 때 아버지 사마담이 세상을 떠나자 3년 상을 치른 후 38세 때인 기원전 108년 아버지의 뒤를 이어 정부 문서와 기록을 책임지는 태사령太史令이 되었다(이해에 고조선이 멸망했다). 마흔이 넘으면서 사마천은 아버지 대부터 수집해놓은 방대한 자료를 바탕으로 역사서를 저술하 기 시작했다. 그러나 기원전 98년 젊은 장수 이릉李陵을 변호하다가 황제의 처남이자 장군인 이광리李廣利를 무고했다는 죄목으로 옥에 갇혔다. 상황은 악화되어 반역죄에 몰려 사형이 선고되 었고, 사마천은 미처 완성하지 못한 역사서를 마무리하기 위해 죽음보다 치욕스러운 궁형을 자청하여 죽음을 면했다. 50세 무렵 감옥에서 풀려난 사마천은 몸과 마음이 완전히 망가진 처절한 상황에서도 불굴의 의지로 역사서 저술에 몰두했다. 약 3년에 걸친 옥살이와 궁형은 역사서의 방향과 내용을 완전히 바꾸어놓았다. 사마천은 이 수모와 고독 속에서 인간과 세상, 권력과 권력자, 인간의 본질에 대해 철저하게 숙고하는 한편, 나아가 ‘역사를 움직이는 진정한 원동력은 어디에서 오는가?’ ‘무엇이 사람을 사람답게 만드는가?’와 같은 근원적 의문을 던지며 3천 년 통사를 완성했다. 이로써 《사기》는 역사에서 인간의 역할을 누구보다 깊게 통찰한 인류 최고의 역사서로 거듭날 수 있었다. 궁형은 사마천 개인에게는 더할 수 없는 불행이었지만 인류에게는 비할 데 없는 값진 선물로 남은 ‘역설적 악역’이었다. 궁형으로 인한 수염 없는 그의 초상화가 그 의미를 일깨운다. 한편 사마천의 죽음은 수수께끼로 남아 있다. 병사, 자살, 행방불명, 처형 등 여러 설이 그의 죽음을 둘러싸고 맴돌고 있다. 사가들은 그가 세상을 떠난 해를 대략 기원전 90년 무렵으로 추정한다. 그의 나이 56세였다.

이영무(옮긴이)

<사기 - 상>

정보제공 : Aladin

목차

일러두기 = 14
5부 사상의 운명
   해제 = 17
   Ⅰ 상가의 개
      1. 모국을 떠나서 - 공자 = 29
        사생아 = 30
        인자의 전별 = 32
        유자란 = 33
        회맹에 즈음하여 = 36
        위기를 구하다 = 38
        사직하다 = 40
      2. 유랑의 길 = 43
        천의가 내게 있다 = 43
        거듭되는 굴욕 = 45
        위기일발 = 46
        집 없는 개 = 46
        또다시 위나라로 = 47
        은자의 권고 = 49
        광야를 헤매다 = 51
        봉황이여, 떠나라 = 56
      3. 사제애 - 안회·자로 = 58
        단사표음 = 59
        깡패에서 유자로 = 61
        유능한 행정관 = 62
        죽더라도 갓은 벗지 않는다 = 63
      4. 하늘만이 안다 - 공자의 죽음 = 66
        무엇을 남길 것인가 = 67
        그때에 73세 = 69
        공자묘의 유래 = 70
        후계자 = 71
      5. 세계를 움직이는 변설 - 자공 = 73
        공자의 지명 = 74
        노나라를 구원하는 것은 = 76
        오, 월을 움직이다 = 78
        국제 무대의 주역 = 80
   Ⅱ 비분을 품고
      1. 두 사람의 병가 - 손무와 손빈 = 85
        여인부대의 연병 = 86
        두 다리를 잘리다 = 88
        경마에서 큰 돈을 = 89
        일석이조 = 90
        아궁이의 계략 = 90
        놈을 출세시켜 주는구나 = 91
      2. 멱라강에 투신한 시인 - 굴원 = 93
        근심스러운 일을 만나다 = 93
        속세 밖을 떠돌다 = 94
        한 편에 세 번 뜻을 나타내다 = 96
        모두 취했는데 나 홀로 깨다 = 99
        멱라강에 투신하다 = 103
      3. 창과 방패 - 한비 = 104
        말더듬이 = 105
        〈세난〉의 내용 = 106
        때는 이미 늦었다 = 111
   Ⅲ 상황에 살다
      1. 행동하는 비평가 - 노중련 = 115
        조의 위기 = 115
        진왕이 제호를 칭한다면 = 118
        천하의 현사 = 121
        시문(矢文) = 123
        명예와 실리 = 124
        작은 일에 구애받지 말라 = 125
      2. 학자의 효용 - 숙손통 = 128
        황제의 세상에 모반은 없다 = 128
        제자보다 먼저 = 130
        황제의 맛 = 131
        적자는 폐할 수 없다 = 133
        황제는 잘못이 없다 = 135
      3. 돼지를 죽인 유자 - 원고생 = 137
        천명 논쟁 = 137
        경골무비 = 139
      4. 환상을 파는 사나이 - 이소군과 문성 = 141
        나이 6백 세 = 141
        불노불사의 술법 = 143
        정령의 술법 = 144
      5. 궁정 시인의 전력 - 사마상여 = 146
        왕실의 일자리를 찾으려고 = 146
        부호의 딸을 = 148
        아랫도리만 가리고 = 149
        마침내 무제의 눈에 = 151
      6. 골계가의 이야기 - 동방삭 = 153
        금마문 안에 숨다 = 153
        옛날은 옛날, 지금은 지금 = 155
        괴수의 이름 = 158
      7. 거리의 역자 - 사마계주 = 161
        역자는 천한가 = 161
        흉기를 갖지 않은 도적 = 164
        준마는 늙어도 당나귀와 짝 짓지 않는다 = 166
        영화를 좇다 잃은 목숨 = 167
      8. 명의의 진단 - 편작 = 169
        명의의 탄생 = 169
        꿈속의 예언 = 170
        환후의 죽음 = 173
        관의의 질투 = 174
   Ⅳ 치욕을 무릅쓰고
      1. 《사기》에 붙이다 - 사마천 자전 = 177
        사마씨의 가계 = 177
        태사공 담의 철학 = 179
        여러 학파의 장단점 = 181
        도가의 설 = 183
        젊은 사마천 = 185
        아버지의 유촉 = 186
        《춘추》와 《사기》(1) = 187
        《춘추》와 《사기》(2) = 190
        분을 터뜨리다 = 192
        정본은 명산에 소장한다 = 193
      2. 환관의 슬픔 - 임안에게 보낸 답서 = 196
        혼자 우울하게 = 197
        궁형은 최대의 수치 = 198
        이릉 사건의 진상 = 200
        사람은 한 번 죽는 법 = 203
        저술에 대한 집착 = 206
        치욕은 점점 더 심해진다 = 208
   Ⅴ 조선열전
      왕검에 도읍을 정하다 = 213
      조선 공략 = 215
      조선의 멸망 = 217
6부 역사의 저류
   해제 = 223
   Ⅰ 의협의 정신
      1. 유협의 무리 = 235
        유협이란 = 236
        유협의 계보 = 239
      2. 궁지에 몰린 새가 품안에 들어오면 - 주가 = 241
        의지할 수 있는 사나이 = 241
        상금이 붙은 목 = 242
      3. 이 사람을 얻으니 한 나라를 얻은 것 같다 - 극맹 = 247
      4. 거물의 조건 - 곽해 = 249
        곽해라는 사나이 = 249
        내 조카가 나쁘다 = 250
        내 수양이 모자라기 때문이다 = 251
        중재 = 252
        곽해의 최후 = 253
      5. 자기를 알아주는 자를 위해 죽는다 - 예양 = 257
        진(晋)의 내분 = 258
        원수의 의복만이라도 = 260
      6. 인정받으려고 - 섭정 = 263
        살인 의뢰 = 263
        남매의 죽음 = 266
   Ⅱ 중류의 지주
      1. 좋아하니까 받지 않는다 - 공의휴 = 271
      2. 범인은 아버지였다 - 석사 = 273
      3. 오판의 책임 - 이리 = 275
      4. 변명보다는 먼저 행동이 - 직불의 = 277
      5. 강직한 자의 보은 - 주건 = 279
      6. 입이 무거운 사나이 - 주문인 = 283
      7. 근직일가 - 만석군 = 285
        만석군의 연유 = 285
        은퇴하고도 근직한 만석군 = 287
        장자인 건과 막내 아들 경 = 288
        승상 실격 = 290
   Ⅲ 인간 굴레
      1. 장검이여 돌아가자 - 맹상군과 풍환 = 295
        파렴치한 = 295
        대부금 징수인 = 296
        증서를 태워 버리다 = 297
        감복한 맹상군 = 298
        진(秦)·제 양국을 제멋대로 = 299
        식객에게는 죄가 없다 = 301
      2. 윤활유 - 우맹·순우곤·우전 = 304
        말의 장례식 = 304
        재상은 되고 싶지 않다 = 306
        기지의 사나이 = 309
        인색 = 310
        즐거움이 지나치면 슬픔이 된다 = 311
        상대방의 안색 = 312
        난쟁이의 유세 = 313
        반대하지 않고도 그만두게 하다 = 314
      3. 은와 죽음 - 난포 = 316
        은인의 목 = 316
        괴로울 때는 = 318
      4. 묵계는 죽은 뒤에도 - 계찰 = 320
      5. 친구가 원수로 - 장이와 진여 = 322
        두 사람의 대립 = 322
        두 젊은이 = 323
        진섭의 반란군에 가담하다 = 324
        조의 고관으로 = 325
        친구의 배신 = 327
        결정적인 대립 = 330
        진여의 죽음 = 331
      6. 인간 이해의 어려움 - 추양의 상신서 = 335
        신의를 지켜도 의심을 받는다는 것은 = 335
        이야기 한 마디로 백년의 지기 = 337
        군주가 잡언에 현혹되어서는 안 된다 = 339
      7. 진정한 비례 - 월석보 = 343
      8. 근친간의 싸움 = 345
        피의 숙명 = 346
        민공의 즉위 = 348
        불륜의 결과 = 348
      9. 궁중의 가짜 꽃 - 등통·한언·이연년 = 350
        색으로 봉사한 남자들 = 351
        황제의 종기를 빤 사나이 = 352
        황제의 동생을 땅바닥에 꿇어앉히다 = 354
        내시의 운명 = 356
   Ⅳ 여인 군상
      1. 부부의 정리 = 361
      2. 미녀의 간계 - 춘신군의 비극 = 364
        당신의 아들을 = 364
        운명의 기로 = 366
        암살 = 368
      3. 딸과 아내와 어머니 = 370
        아버지냐 남편이냐 = 370
        마부의 아내 = 371
        편애의 결과 = 372
        같은 말을 세 번 들으면 = 373
      4. 한 제국의 궁중 비화 = 375
        여씨 일문의 번영과 멸망 = 376
        박태후의 전화위복 = 378
        남매의 기구한 운명 = 380
        세력 다툼 = 384
        무제의 여인들 = 387
   Ⅴ 경제의 역할
      1. 의식이 만족해야 = 395
        경제 활동은 인간의 본능 = 395
        경제는 정치·도덕의 기초 = 396
        공자를 뒷받침한 재력 = 398
        마지막 목표는 부 = 398
        습속도 경제에 영향을 미친다 = 400
      2. 계연의 경제 이론 = 402
        경제의 전망 = 402
        범려의 변신 = 404
      3. 소봉가(素封家)들 - 백규·과씨·청녀·탁씨·병씨·조간·임씨·무염씨 = 406
        상업은 전쟁과 같다 = 406
        시황제도 머리를 숙인다 = 408
        착안점 = 408
        인색한 것도 철저하면 = 409
        물건을 훔쳐도 요령이 있어야 = 410
        부를 위해선 위험을 무릅써야 = 411
        관위 없는 군후 = 411
   Ⅵ 정치의 원점
      1. 민중의 마음 = 415
        최선의 정치란 = 416
        강제는 받아들여지지 않는다 = 416
        민중의 선량함과 정치 = 418
        법령의 한계 = 419
      2. 이상 사회 = 422
        만물의 근원을 따라서 = 422
        요에서 순으로 = 424
        순의 치세 = 427
      3. 변혁의 논리 - 탕서 = 428
연표 = 430

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