| 000 | 00615camccc200217 k 4500 | |
| 001 | 000000928536 | |
| 005 | 20100806113957 | |
| 007 | ta | |
| 008 | 951109s1993 ulko AF 000a kor | |
| 020 | ▼a 8970921915 ▼g 93810: ▼c \9,000 | |
| 040 | ▼a 244002 ▼c 244002 ▼d 244002 ▼d 211009 | |
| 049 | 0 | ▼l 151023969 ▼l 151023970 |
| 082 | 0 4 | ▼a 895.734 ▼2 21 |
| 085 | ▼a 897.36 ▼2 DDCK | |
| 090 | ▼a 897.36 ▼b 이무영 1993 | |
| 100 | 1 | ▼a 이동희 ▼0 AUTH(211009)50828 |
| 245 | 1 0 | ▼a 흙과 삶의 미학 : ▼b 농민문학과 李無影 소설 / ▼d 李東熙 著. |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 단대출판부 , ▼c 1993. | |
| 300 | ▼a 275 p. : ▼b 사진 ; ▼c 23 cm. | |
| 600 | 1 4 | ▼a 이무영 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/교육보존A/2 | 청구기호 897.36 이무영 1993 | 등록번호 111483139 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ | 청구기호 897.09 이무영 1993 | 등록번호 151023969 (1회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ | 청구기호 897.09 이무영 1993 | 등록번호 151023970 (1회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/교육보존A/2 | 청구기호 897.36 이무영 1993 | 등록번호 111483139 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ | 청구기호 897.09 이무영 1993 | 등록번호 151023969 (1회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ | 청구기호 897.09 이무영 1993 | 등록번호 151023970 (1회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
저자소개
이동희(지은이)
1947년 부산에서 출생, 생장(~1967년) 1972년 성균관대학교 유학대학 졸업(문학사) 1980년 동대학 대학원 동양철학과 석사학위 1990년 동대학 대학원 동양철학과 박사학위 1976년 재단법인 민족문화추진회 근무(~1983년 2월) 1983년 계명대학교 인문과학대학 국민윤리학과 전임강사 이후 조교수, 부교수를 거쳐 2013년 정년 현재 인문외국학대학 철학윤리학과 명예교수 박사학위 논문 ｢주자학의 철학적 특성과 그 전개양상에 관한 연구｣ 저서 1. 『한국의 철학적 사유의 전통 ―화이트헤드와 성리학의 만남―』, 대구: 계명대 출판부, 1999. 2. 『동아시아 주자학 비교 연구』, 대구: 계명대 출판부, 2005. 3. 『조선조 주자학의 철학적 사유와 쟁점』, 서울: 성균관대 출판부, 2006. 4. 『주자 -동아시아 세계관의 원천』, 서울: 성균관대 출판부, 2007. 5. 『동아시아 전통문화와 현대한국』, 대구: 계명대 출판부, 2008. 6. 『조선조 주자학의 철학적 사유와 쟁점(속편)』, 서울: 성균관대 유교문화연구소, 2010. 7. 『유교문화의 전통과 미래』, 서울: 도서출판 문사철, 2011. 8. 『주자학 신연구』, 서울: 도서출판 문사철, 2012. 9. 『유학이란 무엇인가』, 서울: 전통문화연구회, 2014. 10. 『현대인, 동양고전에서 길을 찾다』, 서울: 전통문화연구회, 2015. 11. 『동아시아의 유교와 전통문화』, 서울: 전통문화연구회, 2018. 12. 『동아시아 주자학 비교연구』(개정판), 심산출판사, 2018. 13. 『화이트헤드의 과정철학과 조선조 성리학』(『한국의 철학적 사유의 전통』의 개정판), 심산출판사, 2020.
목차
목차 自序 = ⅴ Ⅰ. 머리말 1. 연구의 방법 = 1 2. 연구사와 쟁점 = 2 Ⅱ. 농민문학과 이무영 소설 1. 농민문학과 농민소설 = 5 (1) 농민문학 시대 = 5 (2) 농민소설론 = 6 (3) 농민소설의 유형 = 9 (4) 농민소설의 계보 = 11 2. 이무영 소설과 농민문학의 과제 = 16 (1) 이무영 소설의 특성 = 16 (2) 문학사적 위상 = 19 (3) 체험과 극복 = 24 Ⅲ. 傳記·장르적 접근 1. 작가와 작품 = 27 (1) 고행과 작가정신 = 27 (2) 생애와 작품 = 29 (3) 생활과 문학의 일치 = 32 (4) 진실한 滋味의 추구 = 34 2. 작가의식의 흐름 = 38 (1) 절망과 방황 = 38 (2) 농민의식과 민족의식 = 39 (3) 고뇌와 욕망의 좌절 = 40 3. 장르의 실험 = 42 (1) 장르의 확대 = 42 (2) 폭과 깊이 = 47 Ⅳ. 구조와 의식 1. 초기 작품의 작가의식 = 49 (1) 감동적 사상과 행동의 形象 = 49 (2) 초기에 대한 고찰 = 51 (3) 無依支와 廢墟에의 투혼 = 61 (4) 농민의식의 전개 = 75 2. 대표작의 구조 = 77 (1) 「第一課 第一章」과 「흙의 奴隸」 = 77 (2) 「農民」 연작 = 84 3. 민족의식과 시대정신 = 89 (1) 민족주의적 작가의식 = 89 (2) 시대 양심과 작가정신 = 91 4. 遺作의 生意識 = 93 (1) 遺作 「艾井說話」 = 93 (2) 이야기 구조와 발상법 = 94 (3) 작품에서 삶으로 = 99 (4) 설화와 현실 = 102 Ⅴ. 屈折과 否定의 美學 1. 生의 擴大와 蒸溜 = 107 (1) 굴절과 승화 = 107 (2) 의식 공간과 작가정신 = 110 (3) 이상과 작품의식 = 114 2. 人間型의 창조와 否定 = 119 (1) 인간형과 소설의 인물형 = 119 (2) 모순의 성취와 좌절의 반복 = 120 (3) 홍길동과 원장쇠 = 124 (4) 부단한 인간형의 부정 = 125 Ⅵ. 특색과 體臭 1. 몇 가지 특색 = 127 (1) 농촌 체재 = 127 (2) 한의 농민상 = 131 (3) 재미· 토속어 = 135 2. 다른 작가의 체취 = 141 (1) 문학수업 그리고 加藤武雄 = 141 (2) 톨스토이와 도스토예프스키 = 142 (3) 모파상과 田山花袋 = 145 (4) 김동인과 염상섭 = 147 Ⅶ. 맺음말 = 151 참고문헌 = 155 ABSTRACT = 161 [부록] 1. 이무영 연보 = 169 2. 이무영 작품 목록 = 174 3. 이무영 관계 문헌 = 197 4. 프로필 모음 = 203 5. 序跡 모음 = 221 6. 遺作 : 「艾井說話」 = 239 7. 주요 사진 자료 = 276