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| 090 | ▼a 701 ▼b 2005 | |
| 100 | 1 | ▼a 岡本太郎, ▼d 1911-1996 ▼0 AUTH(211009)4461 |
| 245 | 1 0 | ▼a 오늘의 예술 = ▼x Today's art : ▼b 누가 시대를 창조하는가 / ▼d 오카모토 타로 지음 ; ▼e 김영주 옮김 |
| 246 | 1 9 | ▼a 今日の藝術 : ▼b 時代を創造するものは誰か |
| 246 | 3 | ▼a Konnichi no geijutsu : ▼b jidai o sōzōsuru mono wa dare ka |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 눌와, ▼c 2005 | |
| 300 | ▼a 303 p. : ▼b 삽화 ; ▼c 21 cm | |
| 500 | ▼a 색인수록 | |
| 700 | 1 | ▼a 김영주, ▼e 역 |
| 900 | 1 0 | ▼a 오카모토 타로, ▼e 저 |
| 900 | 1 0 | ▼a Okamoto, Tarō, ▼e 저 |
| 945 | ▼a KINS |
Holdings Information
| No. | Location | Call Number | Accession No. | Availability | Due Date | Make a Reservation | Service |
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| No. 1 | Location Main Library/Monographs(4F)/ | Call Number 701 2005 | Accession No. 111328576 (21회 대출) | Availability In loan | Due Date 2026-03-03 | Make a Reservation | Service |
| No. 2 | Location Main Library/Monographs(4F)/ | Call Number 701 2005 | Accession No. 111328577 (14회 대출) | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 3 | Location Main Library/Education Reserves(Health Science)/ | Call Number 701 2005 | Accession No. 141045692 (1회 대출) | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 4 | Location Sejong Academic Information Center/Humanities 2/ | Call Number 701 2005 | Accession No. 151187096 (8회 대출) | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 5 | Location Sejong Academic Information Center/Humanities 2/ | Call Number 701 2005 | Accession No. 151187097 (5회 대출) | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. | Location | Call Number | Accession No. | Availability | Due Date | Make a Reservation | Service |
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| No. 1 | Location Main Library/Monographs(4F)/ | Call Number 701 2005 | Accession No. 111328576 (21회 대출) | Availability In loan | Due Date 2026-03-03 | Make a Reservation | Service |
| No. 2 | Location Main Library/Monographs(4F)/ | Call Number 701 2005 | Accession No. 111328577 (14회 대출) | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 3 | Location Main Library/Education Reserves(Health Science)/ | Call Number 701 2005 | Accession No. 141045692 (1회 대출) | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. | Location | Call Number | Accession No. | Availability | Due Date | Make a Reservation | Service |
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| No. 1 | Location Sejong Academic Information Center/Humanities 2/ | Call Number 701 2005 | Accession No. 151187096 (8회 대출) | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 2 | Location Sejong Academic Information Center/Humanities 2/ | Call Number 701 2005 | Accession No. 151187097 (5회 대출) | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
Contents information
Book Introduction
현대 일본 미술의 선각자인 오카모토 타로의 아방가르드 예술론이자 간략하면서도 이해하기 쉽게 설명한 현대 미술사 입문서. '예술은 왜 존재하는가' 라는 가장 근원적인 질문에서 시작하는 책은, '예술'에 대한 오해와 편견을 비롯해 현 예술의 실태를 미술, 역사, 문화, 민족 등 다양한 범주를 넘나들며 생생하게 풀어낸다.
저자는 예술과 예능, 기술과 기능의 차이점을 설명하고, 현재 시행되고 있는 미술 교육의 나아갈 길을 제시하며, 창조와 감상의 밀접한 관계를 통해 감상도 창조의 다른 한 면임을 깨우쳐 개개인이 창조적인 삶을 살 수 있도록 유도한다.
안일함을 추구하며 권위만을 내세우는 기성세대에 대한 따끔한 충고와 더불어, '예술은 혐오스러운 것이다'라고 주장하는 저자는, 예술의 본질은 과거를 부정하고 새로운 것을 창조하는 것이라고 말하며, 현대 사회의 사라진 인간성을 되찾기 위해서는 모든 사람이 그림을 그려야 한다고 주장한다. 예술은 특권적인 일부 계층을 위한 것이 아닌 인간의 근원적인 욕구로 인생 그 자체이기 때문이다.
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Author Introduction
오카모토 타로(지은이)
일본을 대표하는 아방가르드 화가. 도쿄미술학교 서양과를 중퇴하고 파리로 건너가 칸딘스키, 몬드리안과 함께 파리 화단에서 활동했다. 파리 소르본느대학에서 철학과 민족학을 공부하고 귀국하여 조각.판화.사진.평론 등 다양한 분야에서 왕성한 활동을 했다. 지은 책으로 <청춘 피카소>, <예술과 청춘>, <미의 주력> 등이 있다.
김영주(옮긴이)
이화여자대학교 신문방송학과를 졸업하고, 일본의 도쿄대학교 대학원에서 공부하였다. 대학 졸업 후 잡지사 기자로서 활동하였고, 유학시절에는 일본영화계를 취재하였다. 현재는 정치, 문화 등 다양한 사회 문제에 예리한 촉각을 곤두세우고, 전문번역가로서 다양한 책을 번역하고 있다. 옮긴 책으로는 현 하버드대학교 석좌교수로 미국무성 차관보로 일한 바 있는 조지프 나이가 핵개발의혹을 받고 있는 파키스탄에서 대량파괴무기를 수출하고 있다는 기밀을 접하고 핵시설의 파괴를 주장하는 펜타곤과 급파된 미국 특수부대의 활약상을 그린 국제 스파이 소설인 《Dirty Hands 더러운 손》을 비롯해 《코인록커 베이비스》, 《고흐의 증명》 등 많이 있다.
Table of Contents
목차 오카모토 타로는 누구인가 / 요쿠 타다노리 = 5 초판 서문 / 오카모토 타로 = 7 1 예술은 왜 존재 하는가 예술은 삶의 기쁨 = 13 부품이 되어 버린 현대인 즐겁지만 공허한 마음 자기회복을 위한 정열 예술을 보는 법, 선입견을 버려라 = 19 2 예술은 이해가 안 된다는 것에 대해 글자 '八'의 문화 = 27 암호의 마술 오늘날 '八'의 예술 이해가 안 되는 그림의 매력 = 41 추상예술 초현실주의 쫓고 쫓기는 감상과 창조 = 51 3 새롭다는 것은 무엇인가 '새롭다'는 말 = 58 새롭다는 말의 진정한 의미 요즘 젊은이들은…… 호류지 벽화는 새로운가 예술은 늘 새롭다 = 69 미술사는 반복되지 않는다 끊임없이 변화하는 건축ㆍ음악ㆍ문학 새로운 것에 대한 편견 = 78 유행이란 무엇인가 뿌리 없는 일본 문화 현대 문화의 세계성 = 84 세계는 하나의 문화권 양복은 오늘날의 우리 옷 자동차와 가마 건축 양식의 국제화 구상화에서 추상화로 국경을 넘은 현대 예술 아방가르드와 모더니즘 = 105 새롭다는 말을 듣는 순간, 이미 그것은 '새로운 것'이 아니다 생활 속에서 모더니즘의 효용성 막다른 길이 막다른 길을 넘는다 4 예술의 가치 전환 예술은 산뜻해서는 안 된다 = 118 예술은 혐오스러운 것이다 = 120 예술은 깔끔해서는 안 된다 = 132 예술은 솜씨가 좋아서는 안 된다 = 134 5 그림은 모든 사람의 창조물이다 보는 것은 창조하는 것이기도 하다 = 141 예술은 단수인 동시에 복수이다 당신 자신을 창조한다 보는 것에서 그리는 것으로 옛날 그림은 감상의 대상이 아니다 = 146 창조 속에서 잠자는 명화 보이면 가치가 감소하는 예술 그림이 서툰 화가들 = 159 귀족의 전유물에서 시민의 예술로 풋내기 화가 세잔 초보 화가 고흐, 고갱, 루소 그림을 못 그리는 화가 피카소 특출한 기예가 필요 없는 시대 = 176 생산양식과 예술형식 사군자와 몬드리안 나도 피카소 정도는 누구나 그릴 수 있고, 그려야 한다 = 190 그림은 취미가 아니다 그림을 잘 그려야 한다는 착각 왜 쉽게 그릴 수 없는 것일까 일단 그려라 자유의 실험실 = 203 집안 전체에서 형식을 버리고 자유를 느껴라 예술은 특별한 것이 아니다 어린이와 그림 = 209 그림을 그리는 충동 보이고 싶지 않다 올바른 그림 교육 기존의 미술 교육 학생에게 그림을 배우는 시간 붉은 동그라미를 그리는 어린이의 마음 어린이의 자유와 예술가의 자유 6 일본 문화의 특수성 일본 문화의 특수성 = 231 문화의 막다른 골목 일본 문화는 동양적인가 예술과 예능 = 239 예능의 세계 사도가 정도다 예술이란 말의 본질 프랑스 미술사가 말하는 것 기술과 기능 예술은 결심의 문제 점잖은 멋과 활달한 멋 일본의 윤리 의식 겸양의 미덕 내가 하겠다고 공언하는 것 단 한 사람만 튀는 것 겸손한 비굴함 외국인의 칭찬 '∼같다'는 것 해설 : 오카모토 타로를 읽는 젊은이들에게 / 아카세가와 겐페이 = 284 부록 : 인명 해설ㆍ찾아보기 = 293