상세정보

이 책은 역사서가 아니다. 적게 남아 있는 궁예에 관한 기록에 역사적 상상력을 더해, 그리고 역사학자들의 견해를 때로는 긍정하고 또 때로 의심도 하면서, 전재하거나 혹은 내 속에 녹였다가 다시 싹틔우기나 하면서 써내려 간 역사 산문집이다.

이 글은 '삼국사기' 본기나 열전에 힘입은 바 크다. 실제로 글을 쓸 때 '삼국사기' 열전의 스토리 라인을 따라가며 진행했으며, '고려사'와 '고려사절요'를 참조했다. 또 학자적 흉내를 내다가 약간의 소설적 기법을 가한 것은 독자들께 읽기 좋게 하려는 의도에서다.

인간이란 본디 끊임없이 의문하고 질문하는 존재이다. 궁예의 진실과 욕망은 무엇이고, 궁예의 환희와 눈물은 역사에 과연 무엇으로 남는지, 빛에 바래고 시간에 삭아 내린 전설들을 다시 모아 진실을 찾아가 보자.

정보제공 :

목차
책머리에
들어가면서 : 허구(虛構)와 재구(再構) 사이 = 9
제1부 동쪽으로 가는 길
 왜 강릉인가 = 13
 출생의 비밀 = 14
 성골들의 도전 = 16
 김헌창의 반란 = 17
 영월 세달사에서 = 19
 왕족들의 모반 = 21
 아버지를 찾아서 = 23
 헌안왕의 태평 시절 = 24
 경문왕이 아버지인가 = 26
 장보고가 외할아버지? = 28
 신무왕, 장보고 그리고 궁예 = 33
 아, 장보고 = 36
 왕족 궁예 = 37
제2부 영웅의 탄생
 외가에서 출생 = 43
 영웅 탄생 설화의 보편성 = 45
 영월에 이르기까지 = 49
 부패는 더욱 심해지고 = 51
 아가야, 어디로 가지? = 52
 나말 여초의 불교 분위기 = 55
 출가하다 = 58
 세달사 생활 = 60
 세달사 위치 문제 = 62
 유년 시절 = 63
 선종(善宗) 궁예 = 66
제3부 날개를 숨기고
 승려로 살아가기 = 71
 신채호의 탁견 = 74
 참서(讖書)는 운명을 말한다 = 76
 토착 불교의 양상 = 78
 민중적 종단 = 80
 왕건의 탄생 = 82
 가자, 세상 속으로 = 84
 대자보 사건 = 87
 기훤, 어찌하여 나를 몰라보나? = 90
 궁예의 독백 = 90
 윈주의 양길에게로 = 95
 정사(正史)에 처음 등장하다 = 98
 석남사 위치 비정 = 100
제4부 대장정(大長征)
 양길에게서 벗어나며 = 105
 명주 땅을 휘돌아 = 107
 부석사에서 칼을 긋다 = 108
 강릉 가는 길 = 110
 "반(反)신라다!" = 112
 김순식과의 만남 = 114
 김순식의 방식 = 116
 '장군' 궁예 = 118
 장군을 위하여 = 121
 장군의 이념 = 122
 문제는 골품제 = 124
 경포 혹은 정동진에서 = 126
 '미륵삼부경' = 130
 궁예의 참위(讖緯) 혹은 위작(僞作) = 132
제5부 중원(中原)을 위한 북진(北進)
 북쪽으로 = 141
 금강산에서 진표의 제자들과 = 144
 인제 양구 화천을 지나서 = 147
 도선(道詵) 혹은 도참(圖讖) = 149
 아, 철원(鐵圓) = 156
 궁예를 환호하다 = 159
 세력 규합 방식 = 161
 철원을 논할 때 = 163
 장군에서 왕으로 = 165
 왕건의 계획 = 167
 스스로 왕이라 칭하고 = 169
 국가 창건 = 170
 영역 확장 = 173
 궁예와 견훤 = 175
 세력 형성과 철원 정도(定都) = 177
 송악으로 가다 = 181
 국가 경영 = 188
 비뢰성 전투 = 193
 청주인의 힘을 얻어 = 196
 북방을 향한 뜻 = 200
 개혁 = 203
제6부 운명아, 너는 어찌하여
 호족들 = 209
 호족 왕륭 = 212
 역사에 가정은 없다 = 213
 북원(北元)의 자취 = 214
 다시 남쪽으로 가다 = 216
 궁예의 민족의식 = 218
 나주와 왕건 = 220
 태봉(泰封) = 222
 마진(摩震) = 224
 국명(國名) 문제 = 226
 통치 방식 = 227
 왕건의 반심(叛心) = 230
 다시 청주 사람들 = 238
 유민의 힘 = 240
 몰락의 배경 = 241
 대왕의 최후 = 246
 정사(正史)의 기록 = 250
 강을 건너다 = 252
 '풍악기유' = 254
 궁예대왕에의 추억 = 257
 그리운 궁예대왕 = 259
 궁예대왕 사후 = 259
나가면서
 배신당한 역사의 순수성 = 265
 발문 - 부정과 왜곡의 역사 재조명 / 이재범 교수 = 267
 궁예 연보 = 271
 주요 참고 문헌 = 275