| 000 | 00846camcc2200265 c 4500 | |
| 001 | 000045663852 | |
| 005 | 20110831202734 | |
| 007 | ta | |
| 008 | 110831s2011 ulkae b 001c kor | |
| 020 | ▼a 9788991221864 ▼g 03910 | |
| 035 | ▼a (KERIS)REQ000020272491 | |
| 040 | ▼a 241027 ▼c 241027 ▼d 211009 | |
| 082 | 0 4 | ▼a 951.902 ▼2 22 |
| 085 | ▼a 953.05 ▼2 DDCK | |
| 090 | ▼a 953.05 ▼b 2011z11 | |
| 100 | 1 | ▼a 강문식 |
| 245 | 1 0 | ▼a 종묘와 사직 : ▼b 조선을 떠받친 두 기둥 / ▼d 강문식, ▼e 이현진 지음 |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 책과함께, ▼c 2011 | |
| 300 | ▼a 283 p. : ▼b 삽화(일부천연색), 설계도 ; ▼c 21 cm | |
| 440 | 0 0 | ▼a 규장각 인문강좌 ; ▼v 1 |
| 504 | ▼a 참고문헌(p. 270-273)과 색인수록 | |
| 586 | ▼a 이 저서는 2008년 정부(교육과학기술부)의 재원으로 한국연구재단의 지원을 받아 수행된 연구임 | |
| 700 | 1 | ▼a 이현진, ▼e 저 ▼0 AUTH(211009)84027 |
| 945 | ▼a KLPA |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 953.05 2011z11 | 등록번호 111640426 (38회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 953.05 2011z11 | 등록번호 151303071 (4회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 953.05 2011z11 | 등록번호 111640426 (38회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 953.05 2011z11 | 등록번호 151303071 (4회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
규장각 인문강좌 시리즈 1권. 종묘와 사직은 조선시대에 흥망성쇠와 운명을 같이한 조선의 역사 그 자체이다. 종묘와 사직은 조선의 통치 이념이자 조선인의 정신 세계였던 유교적 세계관을 상징하는 공간이다. 종묘와 사직에 대한 본격적인 교양서인 이 책은 종묘와 사직의 탄생과 변모 과정, 종묘와 사직의 제사 절차와 형식을 상세히 밝히고, 종묘와 사직에 숨어있는 역사적 배경을 풀어내고 있다.
종묘에서는 역대 국왕과 왕비에게 제사를 지냄으로써 유교의 핵심 원리인 효와 충을 실천했으며, 사직에서는 유교 문화의 경제적 기반인 농업과 관련된 신들에게 제사를 지냈다. 또한 종묘와 사직의 제사 의례는 조선 왕실 문화의 정수를 담고 있어 조선시대의 예술과 문화의 중요한 일면을 보여준다. 중국에서 유래한 종묘·사직 제도를 실정에 맞게 창조적으로 변용한 조선의 종묘와 사직을 통해 조선시대 역사와 문화를 살펴볼 수 있다.
1. 기획 의도
종묘와 사직은 곧 국가다
영화나 드라마의 사극에는 “이 나라 종묘와 사직을 ……”, “종사의 안위가 ……” 등의 표현이 자주 나온다. 여기서 종묘(宗廟)와 사직(社稷)은 ‘국가’를 뜻한다. 오늘날 우리에게는 역사 유적지로 여겨질 뿐인 종묘와 사직이 전통시대, 특히 조선시대에는 국가의 대명사였을 만큼 중요했던 것이다. 종묘와 사직은 조선의 흥망성쇠와 그 운명을 함께한 조선의 역사 그 자체이다.
종묘와 사직은 조선의 통치 이념이자 조선인의 정신세계였던 유교적 세계관을 상징하는 공간이다. 종묘에서는 역대 국왕과 왕비에게 제사를 지냄으로써 유교의 핵심 원리인 효와 충을 실천했으며, 사직에서는 유교 문화의 경제적 기반인 농업과 관련된 신들에게 제사를 지냈다. 또한 종묘와 사직의 제사 의례는 조선 왕실 문화의 정수를 담고 있어 조선시대의 예술과 문화의 중요한 일면을 보여준다. 중국에서 유래한 종묘·사직 제도를 실정에 맞게 창조적으로 변용한 조선의 종묘와 사직을 통해 조선시대 역사와 문화를 살펴볼 수 있다.
종묘와 사직에 관한 모든 것을 담다
수많은 상징체계로 이루어진 종묘와 사직 제도는 복잡한 역사적 논쟁을 거쳐 변해왔으며 지금까지 소수 연구자들의 연구 대상으로 남아 있다. 종묘와 사직에 대한 본격적인 교양서인 이 책은 종묘와 사직의 탄생과 변모 과정, 종묘·사직 제사의 절차와 형식을 상세히 밝히고, 종묘와 사직에 숨어 있는 역사적 배경을 풀어낸다. 종묘에 왕과 왕비의 신주를 모시거나 내치는 과정에는 수많은 우여곡절이 있었고, 조선의 왕들은 왕권 강화를 위해 사직의 규모와 제사 빈도를 늘리기도 했다. 심지어 종묘 신주와 사직 위판을 가지고 피난길에 올랐을 만큼 조선인들은 종묘와 사직을 중요하게 여겼다. 한국학의 중요한 주제들을 대중과 함께 나누기 위해 기획된 규장각 인문강좌 시리즈의 첫 번째 책인 《종묘와 사직―조선을 떠받친 두 기둥》에서 종묘와 사직의 모든 것을 알아보자.
규장각 인문강좌 시리즈 소개
규장각 인문강좌 시리즈는 선조들의 학문 전통을 계승하고 현 시대와 호흡하는 통합적 학문을 지향하는 서울대학교 규장각한국학연구원과 도서출판 책과함께의 공동 기획으로 탄생했다. 이 시리즈는 ‘인문학으로서의 한국학’을 표방하며, 규장각에 축적된 연구 성과와 소장 연구자들의 문제의식을 독자들과 소통하고자 한다.
출간 목록
1. 종묘와 사직―조선을 떠받친 두 기둥 | 강문식·이현진 지음
2. 소현세자 | 김남윤 지음
3. 의궤로 본 조선 국왕의 장례 | 김선경·김남윤·이현진 지음
4. 조선시대의 역서(曆書)―일상 속의 과학과 비과학 | 박권수 지음
5. 도상(圖象)으로 보는 옛 선비의 혼례 의식 | 박례경 지음
6. 규장각의 보물, 옛 지도 | 양보경 지음
2. 주요 내용
종묘와 사직의 탄생과 변천 과정
조선 태조 이성계는 1394년 한양 천도 후 궁궐 건립에 앞서 종묘와 사직의 건립부터 서둘렀다. 유교 국가를 표방한 조선은 이전 시기와는 달리 유교 경전의 규정과 예법에 따라 종묘와 사직 제도를 만들고 따랐다. 조선은 스스로를 제후국으로 규정하고, 이에 따라 태조를 포함한 다섯 국왕의 신주를 종묘에 모시는 오묘제(五廟制)를 채택하고 황제국의 예법인 하늘 제사와 땅 제사를 지내는 별도의 제단을 두지 않고 사직에서 이를 대신했다. 이로 인해 공식적인 국가 제사 체계상으로는 사직이 종묘보다 상위에 있었으나, 실제로는 왕권과 정통성의 강화를 위해 종묘가 중시되는 괴리가 나타났다.
종묘와 사직은 조선의 국운과 그 운명을 함께했다. 국가의 기틀을 다지던 시기(세종·성종대)에 종묘와 사직 제도의 기초가 마련되었고, 전란 후 사회 전반을 복구하는 시기(숙종대)에 종묘와 사직도 복구되고 보완되었다. 왕권이 강화되고 중흥되던 시기(영·정조대)에는 종묘와 사직 제도 역시 강화되었으며, 황제국을 표방했으나 국운이 쇠락해가던 대한제국기와 이후 일제강점기에는 종묘와 사직의 위상도 기울어갔다.
종묘·사직 제사와 조선인의 정신세계
종묘와 사직 제사는 유교적 상징체계와 왕실 문화, 조선인의 정신세계를 담고 있다. 종묘 건축과 종묘 제례, 제례악이 유네스코 세계문화유산으로 지정된 사실에서 알 수 있듯이 이는 조선의 문화·예술의 한 정점을 보여주는 소중한 유산이다. 종묘 제사는 조상이 살아 있을 때 행하던 효를 사후에도 계속하는 행위이며, 사직 제사는 유교 국가 조선을 지탱하는 땅과 곡식의 신에게 감사를 표하는 행위이다. 국왕과 왕비가 죽은 후 치르는 장례 절차는 이들의 신주를 종묘에 모시는 것으로 마무리되는데, 매우 엄밀하고 고도로 상징적인 형식으로 진행되는 이 과정에는 조선시대 사람들의 효에 대한 관념과 사후세계에 대한 의식이 잘 드러난다. 사직 제사는 현실 정치의 문제와 가뭄과 홍수 등의 자연재해를 연관시켜 생각하던 정치적 관념을 잘 보여주며, 조선의 국왕들은 이러한 관념을 중시하면서 때로는 이를 활용하기도 했다.
종묘와 사직에 숨은 역사
국왕과 왕비는 죽은 후 그 신주가 종묘에 모셔진다. 조선의 종묘는 오묘제를 기본으로 운영되었고, 그 수가 다하면 국왕의 공덕을 평가한 후 공덕이 크면 옮기지 않는 신주[불천지주(不遷之主)]가 되어 종묘 정전에 계속 머무르거나 그렇지 않으면 별묘인 영녕전으로 옮겨졌다. 왕에 대한 사후 평가는 국왕의 신주뿐만 아니라 왕비와 공신의 신주에도 영향을 미쳤다. 정치적 변고에 의해 이들의 신주가 종묘에서 내쳐지기도 하고, 상당한 시간 동안 수많은 논쟁을 거친 후에야 복위되어 종묘에 다시 돌아오는 우여곡절을 겪기도 했다. 동생인 태종에게 왕위를 물려준 정종, 단종의 어머니 현덕왕후, 중종반정 이전 중종의 첫 번째 부인인 단경왕후, 뒤늦게 공신으로 선정된 이이의 사례에서 왕에 대한 역사적 평가나 당시의 권력관계를 엿볼 수 있다.
정보제공 :
저자소개
이현진(지은이)
한국과학기술원(KAIST) 인문사회과학연구소 연구부 교수 및 디지털인문사회과학부 겸임교수. 서울대학교 국사학과에서 박사학위를 받았고, 서울대학교 규장각한국학연구원 선임연구원과 서울시립대학교 서울학연구소 연구교수를 역임했다. 한림대학교 부설 태동고전연구소에서 한문 연수 과정을 이수했다. 저서로 『조선후기 종묘 전례 연구』, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 『조선 왕실의 상장례』, 『조선과 대한제국 의례의 경계』가 있고, 공저로 『종묘와 사직』, 『한양의 탄생』, 『조선의 국가 제사』, 『영·정조대 문예중흥기의 학술과 사상』, 『조선시대 다스림으로 본 성저십리』, 『한국의 수도성 연구』 등이 있다. 주요 논문으로 「조선시대 종묘의 부묘 의례와 성격」, 「대한제국의 선포와 종묘 제도의 변화: 七廟의 구성과 황제 추존, 신주 改題를 중심으로」, 「조선시대 장생전(長生殿)의 설치와 운영」, 「고종대 경복궁 중건에 참여한 別看役의 성격」 등이 있다.
강문식(지은이)
서울대학교 국사학과에서 박사 학위를 받았고, 규장각한국학연구원에서 학예연구관으로 근무했습니다. 지금은 숭실대학교 사학과 교수로 지내며, 조선시대 사상사와 기록문화를 중심으로 연구하고 있습니다. 쓴 책으로는 《권근의 경학사상 연구》 《정몽주 다시 읽기》, 함께 쓴 책으로는 《종묘와 사직》 《왕과 아들》 《고려에서 조선으로》 등이 있습니다.
목차
목차 머리말 = 8 1장 조선을 대표하는 공간, 종묘와 사직 = 11 유교 문화의 정수가 구현된 공간 = 14 조선시대 종묘와 사직의 위상 = 18 2장 종묘는 어떻게 만들어졌나 = 25 종묘 제도의 탄생 = 28 종묘 정전의 창건 = 30 별묘 영녕전의 건립 = 36 종묘와 문소전 = 39 종묘의 면적에 대한 오해 = 40 3장 왕은 죽어서 어디로 가는가 = 43 국왕과 왕후의 장례 절차 = 45 종묘 부묘 절차 = 49 종묘의 내부와 신주 = 51 신실의 구성 = 51 왕실의 신주 = 56 신주와 위판 = 62 4장 왕의 신주 봉안에는 어떤 역사가 숨어 있을까 = 63 동세일묘, 동세이실 = 66 임진왜란과 종묘의 중건 = 73 종묘의 정비와 단종 복위 = 78 황제국의 격에 맞추다 - 오묘에서 칠묘로 = 89 묘호도 없이 종묘에 봉안된 왕, 정종 = 92 종묘의 신주 배치 현황 = 95 종묘 정전과 영녕전의 변천 과정 = 98 5장 종묘 제사는 어떻게 지냈을까 = 101 종묘 제사와 그 위상 = 103 종묘 제사의 절차 = 106 그 밖의 종묘 제사 = 116 종묘 제례악 = 118 제기와 제사상 = 121 일제시대의 종묘 제사 = 125 6장 종묘에서 제자리를 찾은 왕후들 = 127 신덕왕후 = 130 현덕왕후 = 136 단경왕후 = 141 7장 종묘에 잠든 신하들 = 147 공신당 = 149 칠사당과 일곱 신 = 155 부속 건물 = 159 8장 사직은 어떻게 만들어졌나 = 163 사직의 탄생 = 165 조선 건국과 새로운 사직의 건립 = 167 세종대 사직서 설치와 사직 제도 정비 = 175 숙종∼정조대의 사직 정비 = 180 대한제국기의 사직 = 185 왜란ㆍ호란과 사직의 수난 = 188 지방 군현의 사직 = 193 9장 사직은 어떤 원리로 구성되었나 = 195 조선 전기의 사직 = 198 조선 후기의 사직 = 205 대한제국기의 사직 = 213 10장 사직 제사는 어떻게 지냈을까 = 217 사직 제사의 종류 = 219 춘추대제와 납제 = 219 제사 전의 준비 = 220 사직 제사의 절차 = 224 기고 = 229 기곡제 = 231 사직 제사의 제물 = 234 사직 제사의 음악과 춤 = 245 11장 사직에 나타난 호랑이 = 251 사직 위판 도난 사건 = 254 희생 소의 난동 = 256 땅속에서 발견된 석경 = 259 송충이를 잡아라 = 261 사직에 난입한 호랑이 = 263 사직의 우물이 말라버리다 = 265 사직에 도둑이 들다 = 268 참고문헌 = 270 찾아보기 = 274



