상세정보

객관적 관점으로 바라본 역사 속 결정적 사건들을 통해 한국사의 정체성을 추적하는 책이다. 매우 독특한 역사서다. 먼저, 고려한 독자가 다르다. 이 책은 재미 역사학자 황경문 교수가 외국인을 대상으로 영어로 집필한 한국사다. 그래서 배경 지식이 부족한 사람들에게 한국 역사의 전체적 맥락을 쉽고 특징적으로 전달하기 위한 노력이 담겨 있다.

무엇보다 이 책의 가장 큰 특징은 '맥락'을 추적하는 데 있다. 시대를 관통하는 역사적 패턴을 찾아가는 일은 저자의 집요한 관심사이며 학문적 주제였다. 이 책은 과거의 사건과 현상이 오랜 시간을 넘어서서 어떤 맥락으로 현재 한국과 한국인의 삶으로 이어졌는지에 대한 역사적 실마리를 제공하고 있다.

시대 구분이나 중요한 사건을 선택하고 해석하는 방식도 새롭다. 건국신화의 의미와 중요성을 부정하지는 않지만, 객관적 사료만을 근거로 삼아 '고구려'를 한국 역사의 시원으로 본다. 동북공정으로 고구려사를 중국사에 편입시키려는 중국의 시도도 단호히 배격한다. 고구려야말로 한국인의 정체성이 시작되는 역사적 지점이기 때문이다. 그러나 현재의 민족주의 시각으로 고구려를 바라보고, 신라의 삼국통일을 외세를 끌어들인 민족적 배신으로 간주하는 시각도 오류가 있음을 지적한다.

한국사의 모든 내용을 한 권에 담아낼 수 없기에, 지금의 한국인을 만든 중요한 사건과 상황, 인물 등을 선택하여 다룬다. 예를 들어 조선의 건국 장면 대신 이방원과 정도전의 대결 구도를 집중적으로 다루었다. 이는 조선이라는 나라의 형성과 후세에 미치는 영향이 크기 때문이다. 책 분량의 절반 이상을 근현대사에 할애하고, 해방 이후 북한의 역사에 대해 병행해서 다룬 점도 특이하다.

객관적 관점으로 바라본 역사 속 결정적 사건들을 통해 한국사의 정체성을 추적한다!

《맥락으로 읽는 새로운 한국사》(황경문 지음, 21세기북스)는 매우 독특한 역사서다. 먼저, 고려한 독자가 다르다. 이 책은 재미 역사학자 황경문 교수가 외국인을 대상으로 영어로 집필한 한국사다. 그래서 배경 지식이 부족한 사람들에게 한국 역사의 전체적 맥락을 쉽고 특징적으로 전달하기 위한 노력이 담겨 있다. 이 점은 한국의 독자들에게도 미덕으로 작용한다.
무엇보다 이 책의 가장 큰 특징은 ‘맥락’을 추적하는 데 있다. 시대를 관통하는 역사적 패턴을 찾아가는 일은 저자의 집요한 관심사이며 학문적 주제였다. 이 책은 과거의 사건과 현상이 오랜 시간을 넘어서서 어떤 맥락으로 현재 한국과 한국인의 삶으로 이어졌는지에 대한 역사적 실마리를 제공하고 있다.
시대 구분이나 중요한 사건을 선택하고 해석하는 방식도 새롭다. 건국신화의 의미와 중요성을 부정하지는 않지만, 객관적 사료만을 근거로 삼아 ‘고구려’를 한국 역사의 시원으로 본다. 백제, 신라, 가야 등의 건국까지는 오랜 시차가 있다는 입장이다. 동북공정으로 고구려사를 중국사에 편입시키려는 중국의 시도도 단호히 배격한다. 고구려야말로 한국인의 정체성이 시작되는 역사적 지점이기 때문이다. 그러나 현재의 민족주의 시각으로 고구려를 바라보고, 신라의 삼국통일을 외세를 끌어들인 민족적 배신으로 간주하는 시각도 오류가 있음을 지적한다.
고구려부터 이명박 정부의 집권까지 한국사의 모든 내용을 한 권의 책에 담아낼 수 없기에, 저자는 지금의 한국인을 만든 중요한 사건과 상황, 인물 등을 선택하여 다루었는데, 주목하는 지점이 남다르다. 예를 들어 조선의 건국 장면 대신 이방원과 정도전의 대결 구도를 집중적으로 다루었다. 이는 조선이라는 나라의 형성과 후세에 미치는 영향이 크기 때문이다. 그리고 책 분량의 절반 이상을 근현대사에 할애하고, 해방 이후 북한의 역사에 대해 병행해서 다룬 점도 특이하다.

한국사의 과거와 현재 사이의 연관성
이 책은 한국사의 특징적 장면을 포착하여 현대 한국의 복잡한 대중 관계와 대일 관계, 사회적 계급제도와 정치권력 사이의 유대, 종교가 촉발하는 중요한 변화의 분출 같은 되풀이되는 양상을 지각함으로써 엄청난 시간적 거리가 있는 사건들의 연관성을 끌어내고 있다. 특히, 왕조의 역사 같은 지배계급 중심의 역사 전개를 지양하는 대신 문화와 종교, 생활상 등에서 신분과 관계없이 한국인의 삶이 어떤 패턴을 보이며 변해 왔는지를 탐구한다. 예를 들어, 한국사에서 여성의 삶이 어떻게 변했는지에 관해 비중 있게 다루었다. 선덕여왕, 기황후, 신사임당의 어머니인 용인 이씨, 장희빈, 조선의 기생들, 나혜석, 사회참여가 활발한 현대 한국여성들, 박근혜에 이르기까지 여성 개인이나 집단에 대해 자세히 언급하며 당시 여성의 지위와 활동을 다루었으며 변화 양상과 그 의미를 설명했다. 특히 신사임당의 어머니 용인 이 씨가 남긴 분재기(재산을 상속한 기록)는 흥미로운 기록이다. 딸에게 재산을 상속했다는 사실과, 제사를 지낼 후손으로 둘째 딸의 셋째 아들인 율곡을 지정했다는 점에서 관습(딸에게 상속)과 유교(제사 지낼 후손을 남성으로 지정하고, 상속 시 배려함)가 혼합된 모습을 읽을 수 있다.

밖에서 본 한국사
한국인의 한국사 인식에는 ‘자긍심’이 개입할 여지가 많다. 외국인을 대상으로 쓰인 이 책은 이러한 자긍심을 배제한 채 거리를 두고 객관적인 시야로 역사를 서술했다. 그래서 읽기에 불편한 내용도 눈에 띈다.
원의 침략과 지배를 받은 고려 말 충렬왕 이후의 모든 왕들(마지막 왕 공양왕을 제외하고)은 원의 공주와 결혼한 후 고려로 돌아와 즉위했다. 따라서 이들은 모두 칭기즈칸의 직계 후손이다. 당시 몽골족과의 혼인이 신분과 관계없이 두루 이루어졌고 몽골문화가 사회를 압도했던 점을 고려하면, 우리가 혈통적으로 단일민족이라는 전제는 부정된다. 그러나 이때부터 우리 민족이 진정한 의미의 세계 질서에 편입되었다고 볼 수도 있다.
또한, 일제강점기의 비참한 우리 현실을 일본 제국주의 탓으로 돌릴 수는 없다는 따끔한 지적도 있다. 한국사에서는 한국인이 중심적 역할을 한다는 관점을 반드시 견지해야만 하기 때문이다. 이것은 외세가 한국을 강제로 지배하기 위해 이용한 여러 수단을 규명하는 과정에서 흔히 놓치는 자명한 사실이다. 한국인은 외세의 강제 지배 시도에 저항했지만, 동시에 의도적이든 아니든 간에 여러 측면에서 거기에 도움을 줬다. 그러므로 국권 상실로 이어진 길은 제국주의와 한국인의 동의가 상호작용하면서 열렸다는 해석에 수긍할 수밖에 없다.
남북한 역대 정권에 대한 외부적 평가도 눈길을 끈다. 조만식의 ‘대타’로 소련에 의해 선택된 김일성은 외세의 강한 영향을 받는다는 역설적 반증으로 주체사상을 부르짖었다. 80년대 후반까지 극단적 어려움 없이 유지되던 북한 경제가 파국으로 치달은 결정적 이유는 소련의 붕괴에 따른 지원 중단이었다. 이후 자연재해와 사회 시스템의 후진성을 극복하지 북한 정권은 점점 극단의 길을 달렸다. 박정희 정부는 ‘군사적’ 성격이 강한 독재정권으로 강력한 통치력을 발휘해 산업화를 추진했다. 노태우 정권은 군사정권의 연장으로 볼 수 있지만 도도하게 흐르는 민주화의 흐름을 거스르지 못했다. 오히려 ‘북방외교’ 등으로 대공산권 외교정책의 틀을 바꾸기도 했다. 김영삼 정권은 군사정권과 단절하고 민주주의를 정착시켰지만 산업화와 성장 중심의 폐해를 극복하지 못했고, 김대중 정권은 경제위기를 극복하고 남북관계를 회복시켰다. 노무현 정권의 탄생은 그 자체로 한국 젊은 세대의 자유주의적이고 역동적인 성향을 보여준다. 보수를 표방한 이명박 정권의 향방은 앞으로 더 지켜볼 과제이다.

정보제공 :

목차
머리말 = 4
감사의 말 = 7
한국사 연표 = 16
한국 지도 = 17
CHAPTER 1. 고구려와 고대 한국 = 19
 살수대첩, 612년 = 21
 고대 한국과 고구려 = 23
 고구려와 발흥과 멸망 = 27
 고구려와 한국사 = 34
CHAPTER 2. 선덕 여왕과 신라의 삼국통일 = 37
 신라의 조공 사절 파견, 643년 = 39
 불교와 권력 = 41
 통일의 주역들 = 44
 신라의 '매력적인' 개성 = 49
CHAPTER 3. 통일신라 = 55
 장보고의 암살, 846년 = 57
 장보고와 최치원, 그리고 통일신라사회 = 59
 신라와 동북아시아 = 63
 지역 맹주들과 신라의 멸망 = 67
CHAPTER 4. 고려왕조의 창건 = 69
 왕건의〈훈요십조〉반포, 943년 = 71
 한국의 위대한 건국자 = 73
 〈훈요십조〉의 내용 = 76
 유산 = 80
CHAPTER 5. 고려 사회의 지방주의와 종교 = 83
 묘청의 난 발발, 1135년 = 85
 승려들의 영향력 = 87
 묘청의 난 = 92
 결과 = 95
CHAPTER 6. 원 지배기 = 99
 기황후, 원 제국의 제2황후에 책봉, 1340년 = 101
 몽골의 고려정복 = 103
 원 제국의 고려 여인들 = 108
CHAPTER 7. 고려의 멸망과 조선의 건국 = 113
 이방원의 정도전 숙청, 1398년 = 115
 정도전 = 117
 르네상스인가, 혁명인가, 쿠데타인가? = 121
 이방원의 영향력 = 125
CHAPTER 8. 조선왕조 초기의 유교와 가족 = 129
 신사임당의 어머니 용인 이씨의 분재기 작성, 1541년 = 131
 조선 초기의 유교 = 133
 유교적 가족법과 여성의 지위 = 136
CHAPTER 9. 왜란과 호란 = 143
 이순신 장군의 복귀, 1597년 = 145
 조선의 대응에서 나타난 문제 = 147
 영웅담 = 150
 지역 질서의 재편 = 153
CHAPTER 10. 조선 중기의 이념, 가족, 민족의식 = 157
 희빈 장씨의 세자 출산, 1688년 = 159
 숙종의 삼각 분할 = 161
 유명한 여인들 = 166
 조선 중기 사회의 잠재성 = 169
CHAPTER 11. 18세기 후반의 지적 활로 = 173
 박제가의 귀국, 1778년 = 175
 북학파의 이용후생 = 177
 근대성의 맹아? = 182
CHAPTER 12. 조선 후기의 대중문화 = 189
 《이향견문록》간행, 1862년 = 191
 보통 사람들의 이야기 = 193
 그 밖의 문화형태 = 196
 대중문화와 사회의식 = 199
CHAPTER 13. 19세기의 사회적 불안 = 203
 미국 상선 제너럴셔먼호 사건, 1866년 = 205
 19세기의 쟁점과 내부 문제 = 207
 제국주의의 도래 = 212
CHAPTER 14. 1894년, 운명의 해 = 219
 일본군의 경복궁 점령, 1894년 7월 = 221
 동학의 불길 = 223
 고래 싸움에 낀 새우 = 225
 갑오개혁 정신 = 228
CHAPTER 15. 대한제국 = 233
 경인선 개통, 1899년 = 235
 한반도와 제국주의 세력 = 237
 교역과 산업 = 241
 계몽운동 = 247
CHAPTER 16. 일본의 국권 강탈, 1904∼1918년 = 251
 헤이그 밀사 사건, 1907년 = 253
 자치와 현대사 = 255
 힘과 반작용 = 258
 교묘한 정복 = 263
CHAPTER 17. 기나긴 1920년대 = 269
 나혜석 개인 전시회, 1921년 = 271
 3ㆍ1운동과 문화통치 = 273
 새로운 시대의 여인들 = 278
 종교와 사회의 변화 = 285
CHAPTER 18. 식민지 시대 후반기의 민족, 문화, 일상생활 = 287
 일장기 말소 사건, 1936년 = 289
 제한적 의사 표현 = 291
 삶의 현실을 반영한 현대문화 = 295
CHAPTER 19. 전시동원체제, 1938∼1945년 = 303
 이광수와 최남선의 일본 방문, 1943년 = 305
 산업화와 국가 지배 = 307
 체념과 부역, 그리고 근대적 정체성 = 314
 대서사시 - 독립운동 = 319
CHAPTER 20. 해방정국, 1945∼1950년 = 321
 남한의 5월 총선, 1948년 = 323
 정치의 우위 - 다면적 역동성 = 325
 남한 체제의 착근 = 330
 어두운 역사적 그늘 = 334
CHAPTER 21. 한국전쟁 = 337
 중국의 개입, 1950년 10월 = 339
 냉전 속의 내전 = 341
 6ㆍ25 = 344
 중국의 개입과 소강상태 = 347
CHAPTER 22. 북한 체제 초기 = 351
 김일성의 '주체' 연설, 1955년 = 353
 해방 공간의 북한 = 355
 북한 역사의 형성기, 1950년대 = 359
 주체, 역사, 그리고 정통성 = 364
CHAPTER 23. 1960년대의 한국 = 369
 한일국교정상화협상 반대 시위, 1964년 봄 = 371
 독재, 민주주의, 혁명 = 373
 박정희 = 376
 경제적 도약 = 379
 청년과 고뇌 = 383
CHAPTER 24. 1970년대 한국의 문화와 정치 = 385
 김지하의〈오적〉발표, 1970년 5월 = 387
 유신시대 = 389
 문학적 저항 = 393
 유신시대의 대중문화 = 398
CHAPTER 25. 북한 사람들의 삶과 기념물 = 403
 류경호텔 착공, 1987년 = 405
 역사학적 과제 = 406
 역사적 경로, 1970년대에서 2000년대까지 = 408
 삶과 기념물 = 414
CHAPTER 26. 한국의 민주화 = 421
 1987년 6월항쟁 = 423
 서막 - 광주, 1980년 5월 = 425
 민주화 세대 = 428
 6ㆍ29선언과 대선 = 430
CHAPTER 27. 새 천 년의 한국 = 435
 2002년 월드컵 = 437
 경제성장 - 재검토 = 439
 여성과 가족 - 획기적인 변화 = 443
 새로운 시대를 향해 = 447
참고문헌 = 452