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주체적인 민족의식을 고취시키기 위해 노력했던 역사학자, 위당 정인보의 '조선사 연구'를 새롭게 편역한 책. 역사 속에 이어져 내려오는 '얼'을 진정학 역사로 여겼던 위당은 그 '얼'의 뿌리를 단군조선에서 찾았다. 따라서 그의 상고사 연구는 단군연구에서부터 시작하는데, 이 책은 이러한 위당의 단군 연구를 복원하며 단군 중심으로 고조선사를 설명하고 있다.

저자는 먼저 단군의 생존연대와 연원의 문제, 단군의 국도(國都)와 신화의 문제를 우리 말의 어원과 여러 문헌을 비교하면서 그 동안 잘못 알려진 기록들을 바로잡는다.

특히 눈에 띠는 부분은 조선이 나라 이름이 아니라 '소속'이란 의미를 지녔으며 우리 민족(부여, 예맥, 읍루, 옥저 등)은 어딜 가나 조선이라는 '소속'을 가진 민족이었다고 주장하는 부분이다. 그리고 이러한 '소속' 안에 묶여진 고조선은 지금의 우리나라를 포함한 개원 이북, 흥경 이동과 지금의 동북삼성(길림성, 봉천성, 흑룡강성)을 모두 다스리는 거대한 강역을 가지고 있었던, 봉건국가 체제를 가진 군사국가였다고 저자는 설명한다.

이 외에도 책은 시조 단군, 고조선의 큰 줄기, 고조선의 특수한 정치제도, 고조선인의 절개와 기상, 문화와 종교 등의 주제를 전체 6장에 걸쳐 자세히 살펴보며 고조선사와 관련된 여러 문제들을 독자적인 논리로 풀어간다. 책 말미에는 '위당 정인보와 조선사연구 해제'라는 해설을 덧붙여 정인보의 삶과 그의 학문 세계, 조선사 연구, 단군 연구 등을 설명함으로써 책의 내용을 좀 더 쉽게 이해할 수 있도록 했다.

정보제공 :

1. 시조 단군 ...20 
1) 단군의 신이 아니라 인간이다 ...20 
2) 『삼국유사』기록에 사실 부분이 있다 ...21 
3) 『세종실록』'지리지'와 권근의 『응제시주』 ...24 
4) 단군은 어느 때 사람인가 ...28 
5) 단군은 불교신앙에서 나온 분이 아니다 ...30 
6) 고조선의 도읍지는 어디인가 ...31 
7) 단군은 죽어서 신이 되었는가 ...33 

2. 고조선의 큰 줄기 ...41 
1) 고조선의 강역은 넓었다 ...41 
2) 고조선인은 진취적이었다 ...45 
3) 기자동래설은 날조였다 ...49 
4) 기자는 다름아닌 단군이었다 ...51 
5) 고조선을 계승한 여러 나라들 ...55 

3. 고조선의 특수한 정치제도 
1) 정체와 통치체제 ...65 
2) 군사와 재정 ...69 

4. 고조선인으 절개와 기상 ...76 
1) 고조선인은 강인하고 정직하였다 ...76 
2) 고조선의 가무와 제속 ...79 

5. 고조선의 문화와 종교 ...82 
1) 전 민족 공통의 교의와 그 종지 ...83 
2) 교육제도와 학교시설 ...89 
3) 제사전 ...94 
4) 여러 가지 제의 ...116 

6. 예문전 ...121 
1) 고조선의 역사서 ...121 
2) 고조선의 시가 ...126 
3) 고조선의 율령과 천문역산 ...131 
4) 고조선의 문자 ...135 

덧붙여 하고 싶은 말 ...140 
해설. 위당 정인보와 조선사연구 해제 ...149 
부록 
정인보 연보 ...193 
이 책에서 주로 인용된 문헌 ...196 
찾아보기 ...202