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동국대 국문과 황종연 교수의 첫 평론집이다. 이 책은 우리 시대(90년대) 문학작품들, 특히 소설을 비평의 대상으로 삼고 있다. 모두 5부로 구성되어 있으며 윤대녕, 신경숙, 구효서, 은희경, 백민석 등의 작품들을 다룬다.

1부에서는 한국 현대소설의 여러가지 성격과 경향들을 성장소설, 여성소설, 민족주의 소설 등으로 나누어서 살핀다. 2부는 신경숙과 윤대녕의 소설을 주축으로 하여 개인의 내면과 실존에 집중하는 90년대의 '내면성 문학에 대한 다양한 분석을 한다.

3부에서는 2부에서 다루었던 주제인 개인의 '진정성' 문제를 보다 심도있게 다룬다. 4부는 90년대에 등단해서 활발한 활동을 벌이고 있는 작가 5인에 대한 현장비평이다. 전반부는 여성작가들 - 은희경, 서하진, 전경린 - 의 소설을 분석한다. 후반부는 남성작가들 - 한창훈, 백민석- 의 소설을 분석한다.

마지막 5부는 '근대성'의 문제에 대한 비평으로 이루어진다. 최근 새로운 비평을 보여주는 서영채, 이광호의 비평이론과, 반근대성을 드러내는 이형기의 시론, 이태준의 단편소설에 대해 분석한다.

지은이는 18세기 사상가 디드로의 작품 <라모의 조카>를 장정일의 작품과 비교하여 분석하면서 한국소설에 등장한 패덕자, 범죄자, 미치광이의 원형이 바로 이 작품에서 나왔을 것이라고 짐작한다. 그리고 장정일을 비루한 영웅으로서의 소설가라고 칭한다.

책 제목이 '비루한 것의 카니발'인 것은 비판의 의미가 아니다. 장정일 등의 소설에 나타난 인물들이 갖고 있는 한국문학의 상상력이 기성 문화의 질서 및 구태의연함에 반기를 드는 카니발 이라는 의미이다.

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목차

책머리에 = 5

Ⅰ

 비루한 것의 카니발 - 90년대의 소설의 한 단면 = 13

 편모슬하, 혹은 성장의 고행 - 성장소설의 한 맥락 = 33

 여성소설과 전설의 우물 = 59

 민족을 상상하는 문학 - 한국소설의 민족주의 비판 = 84

Ⅱ

 내향적 인간의 진실 - 신경숙, 윤대녕, 내면성의 문학에 대한 고찰 = 113

 현대적 실존과의 접촉 = 138

 유적의 신화, 신생의 소설 - 윤대녕론 = 156

 '바깥'을 향한 글쓰기 - 하창수와 윤대녕의 소설 = 172

 개인 주체의 귀환 - 90년대 젊은 작가들의 소설 = 194

Ⅲ

 문제적 개인의 행방 = 221

 삶의 화음과 소음 사이 = 239

 진정성, 개인주의, 소설 = 259

Ⅳ

 나르시시즘과 사랑의 탈낭만화 - 은희경론 = 281

 이졸데의 손녀들, 그들의 불륜과 소설 - 서하진, 전경린의 소설에 관하여 = 299

 서민적 삶의 훈기와 활력 - 한창훈의 소설 = 319

 소설의 악몽 - 백민석의 「목화밭 엽기전」 = 330

Ⅴ

 모더니즘의 망령을 찾아서 - 마셜 버먼의 「단단한 것은 모두 녹아 날아간다」에 관하여 = 353

 근대성을 둘러싼 모험 - 서영채, 이광호의 비평에 관하여 = 382

 현대성, 혹은 번화한 페허 - 이형기의 시론에 관하여 = 402

 반근대(半近代)의 정신 - 식민지시대 이태준의 단편소설에 관한 소설 = 426