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목차

「개정·증보 이광수와 그의 시대」를 내면서 = 19

「이광수와 그의 시대」머리말 = 20

일러두기 = 18

제1부 고아의 길

 1. 이보경

  슬픈 어머니상 = 29

  허황한 아버지상 = 39

  우러러보인 조부상 = 43

  열한 살에 고아가 되다 = 47

 2. 삼종제 이학수

  두 누이 - 애경과 애란 = 53

  일가친척 - 재당숙 집안 = 57

  삼종제 이학수 = 64

 3. 조부의 문틈으로 바깥 세계를 엿보다

  어린 시절의 모습 = 74

  조부 이건규의 비중 = 80

  바깥 세계에 눈뜸 = 85

 4. 동학당의 심부름꾼이 되다

  동학당 승이달 = 96

  「무정」과 박찬명 대령 = 104

 5. 동학과 천도교의 틈바구니에서

  고아의 상경 = 110

  1905년의 서울 = 112

  동학의 위치 = 116

  손병희와 동학 재건 = 120

  동학의 영향 = 123

  손병희의 경륜 = 127

제2부 배움의 길

 1. 일진회의 파일派日 유학생

  도쿄 유학생의 계보 = 145

  손병희를 도쿄에서 보다 = 152

  동학의 내분 - 천도교와 일진회 = 156

  학비 단절 파동 = 159

 2. 문명 개화와 도쿄

  문명 개화와 도쿄 = 168

  일본이란 어떤 나라인가 = 171

  메이지 유신과 근대화 = 176

  시대와 문학 = 183

 3. 춘원의 메이지 학원 시절

  메이지 학원 보통부 = 188

  메이지 학원의 학풍 - 기독교 = 195

  랜디스 선생 = 201

  시로가네白金에서의 내면 갈등 = 209

  학교 성적과 석차 = 220

  급우 야마사키山崎와 톨스토이 = 222

  유학생의 정치 감각 = 231

  동급생 문일평 = 236

  중학생 홍명희 = 239

  문학 수업의 길 = 243

  처음 쓴 글 - 「사랑인가」 = 247

제3부 교사의 길

 1. 논리적 세계와 심정적 세계

  1909년 11월 안중근 의사 = 263

  심정적 세계의 분출 = 269

  오산학교 교사 = 272

  이승훈과 오산학교 = 275

 2. 다섯뫼의 아이, 다섯뫼의 어른

  오산학교의 학풍 = 287

  「우리 영웅」과 자아 중심 사상 = 297

  사상 형성 과정 = 302

 3. 조부의 죽음, 망국의 슬픔, 톨스토이의 죽음

  도산학교와 일상적 삶 = 312

  초혼과 조부의 사망 = 315

  도산의 망명 = 321

  한일합방 - 망국인이 되다 = 326

 4. 생활 속의 수렁

  사상과 실천행위 = 347

  아내 백혜순 = 351

  삶의 갈등 구조들 = 356

  닭싸움의 심리 = 361

  이상적인 여인상 - 실단이 = 364

 5. 오산을 탈출하다

  오산에의 사랑과 미움 = 370

  교회와의 갈등 = 375

  한국 기독교 비판의 실상과 허상 = 378

  심정적 세계의 한계의식 = 383

  오산에 남긴 것 = 390

제4부 방랑의 길

 1. 1913년 12월의 상하이

  위당을 만나다 = 397

  1913년 상하이 = 403

  상하이에서 만난 사람들 = 409

 2. 지린 성 무링의 추정 이갑

  블라디보스토크 1914년 = 420

  무링에서 만난 이갑 = 427

  「무명씨전」과 이갑 = 434

 3. 시베리아의 치타에서

  바이칼주의 수도 치타 = 443

  톨스토이의 나라 = 450

  「정교보」와 교포 사회 = 454

  시베리아에의 열병앓이 = 458

  「유정」의 세계 = 466

 4. 육당 최남선 - 아카데미아 '조선광문회'

  제1차세계대전과 치타 = 472

  다시 오산에 오다 = 477

  육당과 춘원 = 479

  육당과 「소년」 = 486

  육당과 도산 - 청년학우회 = 492

  조선의 아카데미아 - 조선광문회 = 497

 5. 와세다 대학 시절

  2차 유학 - 와세다 대학 = 509

  와세다 대학이란 무엇인가 = 515

  유학생의 동향과 현상윤 = 522

  「공화국의 멸망」과 「학지광」 = 528

 6. 총독부 기관지 「매일신보」와 준비론 사상

  총독부 기관지 「매일신보」 = 539

  준비론 사상의 맹아 - 「대구에서」 = 543

  「동경잡신」의 사상 = 547

  문학론의 수준 = 553

  「농촌계발」 - 무실역행 사상 = 557

  「대구에서」에서 「신생활론」까지 = 559

 7. 「무정」 - 그 기념비적 성격

  문학 생산의 참된 주제 = 566

  시대적 진취성 = 571

  사제 관계의 견고성 = 576

  정결성 - 누이 콤플렉스 = 585

  한恨의 표정 = 595

  작가의 자전적 요소와 「무정」의 관련성 = 601

  「무정」에 대한 몇 가지 남은 문제 = 606

  「무정」에 대한 두 비판 = 614

 8. 1918년 도쿄에서 베이징까지

  단편의 세계 - 「소년의 비애」 = 620

  사랑 기갈증의 정체 = 623

  허영숙과 춘원 = 633

  베이징 삼개월 = 641

 9. 「2·8독립선언서」

  베이징과 도쿄 - 정세 감각의 차이 = 648

  민족자결주의 = 651

  단재와 춘원 = 653

  조선자치론 - 요시노 사쿠조吉野作造와 춘원 = 658

  도쿄 유학생 모임과 그 분위기 = 661

  「2·8독립선언서」 = 667

  「2·8독립선언서」와 「기미독립선언서」의 비교 = 675

  「무오독립선언서」와의 비교 = 681

  춘원의 내면 풍경 = 684

 10. 상하이의 두 해(1919∼1921)

  상하이의 표정 = 686

  춘원과 설산 장덕수 = 691

  임시 정부와 도산 안창호 = 694

  「독립신문」과 춘원 = 702

  춘원의 위기 의식 = 710

  흥사단과 춘원 = 723

  도산 사상 - 준비론의 표정 = 731

  귀국 - 아베 요시이에와의 관계 = 735