목차
Ⅰ. 종교 사상과 시대 의식 = 9
Ⅱ. 시대 상황과 종교 사상의 일반적 성격 = 15
1. 시대 의식과 종교적 상황 = 17
2. 종교 교단의 현실과 대중 신앙의 양상 = 27
Ⅲ. 세종 시대의 유교 = 35
1. 성리학의 수양론 = 37
1) 세종 시대 성리학과 수양론의 인식 배경 = 37
2) 변계량(卞季良)의 '중도[中]' 원리와 수양론 = 39
3) 윤상(尹祥)의 성리설과 수양론 = 47
4) 도학적 수양론과 독서법 = 52
2. 정통론(正統論)과 벽불론(闢佛論) = 58
1) 정통론과 치도(治道) = 58
2) 유신(儒臣)들의 벽불론(闢佛論) = 63
3) 김숙자(金叔滋)의 벽불론 = 72
3. 예학(禮學) 체계와 악론(樂論) = 78
1) '예·악(禮樂)' 개념의 이해 = 78
2) 의례의 교화 기능과 쟁점 = 82
3) 오례(五禮)의 정립과 제천(祭天) 의례의 문제 = 88
4) '악(樂)'의 이해와 아악(雅樂)의 정리 = 94
4. 의리론(義理論)과 도덕론(道德論) = 98
1) 혁명론의 도덕 의식 = 98
2) 강상론의 도덕 의식 = 104
3) 도덕 규범의 사회적 확산 = 109
Ⅳ. 세종 시대의 불교 사상 = 113
1. 불교 교단의 활동과 현실 = 115
1) 불교 교단의 억압과 허용의 양면성 = 115
2) 왕실과 유신(儒臣)들의 호불(好佛) 활동 = 119
3) 불교 교단의 활동 = 123
2. 함허(涵虛)의 불교 교리 인식 = 130
1) 선·교회통(禪敎會通)의 학풍 = 130
2) 반야(般若)의 개념과 성격 = 135
3) 반야의 구현과 수행 = 140
3. 유교(儒敎)·불교(佛敎)의 조화론 = 143
1) 유불 조화론(儒彿調和論)의 배경 = 143
2) 조선 초기의 유불 조화론 = 145
3) 함허(涵虛)의 유·불 조화론 = 149
4) 《유석질의론》의 유불 조화론 = 161
5) 유·불 조화론의 특성 = 175
Ⅴ. 세종 시대의 도교(道敎)와 민간 신앙 = 179
1. 소격전(塑格殿)과 재초(齋醮) = 181
1) 소격전의 위상 정립 = 181
2) 소격전의 구조와 직제 = 183
3) 소격전의 제사 의례-재초(齋醮) = 186
4) 지방의 태일전(太一殿)과 강화도 마리산(麻利山) 참성단(塹城壇) = 190
2. 조선 초기의 도교 사상 = 192
1) 삼봉(三峰)과 양촌(陽村)의 도교 사상 이해 = 192
2) 단학 도맥과 매월당(梅月堂) = 196
3) 매월당(梅月堂)의 도교 사상 이해 = 200
3. 자연 신앙과 민속 신앙 = 211
1) 자연신과 제사 = 211
2) 풍수·도참 신앙 = 214
3) 무속 = 219
Ⅵ. 결론 - 세종 시대 종교 정책과 종교 사상의 특성 = 225
참고문헌 = 231
