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<내 이름은 빨강>, <하얀 성>의 작가 오르한 파묵이 2002년 발표한 작품. 서로 다른 문명 간의 갈등과 오늘날 터키가 안고 있는 종교적.정치적.사회적 딜레마를 문학적으로 세련되게 형상화했다. 21개국 19개 언어로 번역.출간되었으며, 2004년 뉴욕 타임스가 선정한 '올해의 책'이다.

파묵의 소설 인생 처음으로 이스탄불이 아닌, 터키 동북부의 국경 도시 카르스를 무대로 이야기가 펼쳐진다. 지적인 플롯과 세련되고 독창적인 서사기법, 긴박한 사건 전개와 시적인 문체가 돋보인다. 작가의 오랜 관심사였던 이슬람 문명과 기독교 문명의 충돌과 갈등이라는 주제가 보다 진화된 형태로 그려진다.

정치사건에 얽혀 독일로 망명했던 시인 '카(Ka)'는 어머니의 부음을 받고 12년 만에 이스탄불로 돌아온다. 소녀들의 연쇄 자살사건과 시장선거를 취재하라는 임무를 받은 카는 폭설(Kar)을 헤치며 터키 동북부 국경지역의 카르스(Kars)로 향한다. 그곳에서 그는 마을 사람들과 경찰청장, 신문사 소장, 쿠르드인 교주, 이슬람 신학생, 지명수배된 테러리스트 등을 만난다.

옛사랑 이펙과의 재회 이후, 자신이 여전히 그녀를 사랑하고 있음을 깨달은 카의 눈 앞에서 한 여학생을 자살로 몰아넣은 교육원장이 살해된다. 바로 그때, 눈덮인 카르스 밤하늘에 총성이 울리고 이슬람 근본주의자들과 쿠르드인들을 쓸어버리려는 쿠데타가 일어난다.

After years of lonely political exile, Turkish poet Ka returns to Istanbul to attend his mother's funeral and learns about a series of suicides among pious girls forbidden to wear headscarves.

Losing touch with his creative nature by years of lonely political exile, Turkish poet Ka returns to Istanbul to attend his mother's funeral and learns about a series of suicides among pious girls forbidden to wear headscarves, a story that brings him face-to-face with militant Islamism, a new romance, and his own atheism. 35,000 first printing.

<내 이름은 빨강>, <하얀 성>의 작가 오르한 파묵이 2002년 발표한 작품. 서로 다른 문명 간의 갈등과 오늘날 터키가 안고 있는 종교적.정치적.사회적 딜레마를 문학적으로 세련되게 형상화했다. 21개국 19개 언어로 번역.출간되었으며, 2004년 뉴욕 타임스가 선정한 '올해의 책'이다.

파묵의 소설 인생 처음으로 이스탄불이 아닌, 터키 동북부의 국경 도시 카르스를 무대로 이야기가 펼쳐진다. 지적인 플롯과 세련되고 독창적인 서사기법, 긴박한 사건 전개와 시적인 문체가 돋보인다. 작가의 오랜 관심사였던 이슬람 문명과 기독교 문명의 충돌과 갈등이라는 주제가 보다 진화된 형태로 그려진다.

정치사건에 얽혀 독일로 망명했던 시인 '카(Ka)'는 어머니의 부음을 받고 12년 만에 이스탄불로 돌아온다. 소녀들의 연쇄 자살사건과 시장선거를 취재하라는 임무를 받은 카는 폭설(Kar)을 헤치며 터키 동북부 국경지역의 카르스(Kars)로 향한다. 그곳에서 그는 마을 사람들과 경찰청장, 신문사 소장, 쿠르드인 교주, 이슬람 신학생, 지명수배된 테러리스트 등을 만난다.

옛사랑 이펙과의 재회 이후, 자신이 여전히 그녀를 사랑하고 있음을 깨달은 카의 눈 앞에서 한 여학생을 자살로 몰아넣은 교육원장이 살해된다. 바로 그때, 눈덮인 카르스 밤하늘에 총성이 울리고 이슬람 근본주의자들과 쿠르드인들을 쓸어버리려는 쿠데타가 일어난다.

From the acclaimed author of My Name Is Red (“a sumptuous thriller”–John Updike; “chockful of sublimity and sin”–New York Times Book Review), comes a spellbinding tale of disparate yearnings–for love, art, power, and God–set in a remote Turkish town, where stirrings of political Islamism threaten to unravel the secular order.

Following years of lonely political exile in Western Europe, Ka, a middle-aged poet, returns to Istanbul to attend his mother’s funeral. Only partly recognizing this place of his cultured, middle-class youth, he is even more disoriented by news of strange events in the wider country: a wave of suicides among girls forbidden to wear their head scarves at school. An apparent thaw of his writer’s curiosity–a frozen sea these many years–leads him to Kars, a far-off town near the Russian border and the epicenter of the suicides.

No sooner has he arrived, however, than we discover that Ka’s motivations are not purely journalistic; for in Kars, once a province of Ottoman and then Russian glory, now a cultural gray-zone of poverty and paralysis, there is also Ipek, a radiant friend of Ka’s youth, lately divorced, whom he has never forgotten. As a snowstorm, the fiercest in memory, descends on the town and seals it off from the modern, westernized world that has always been Ka’s frame of reference, he finds himself drawn in unexpected directions: not only headlong toward the unknowable Ipek and the desperate hope for love–or at least a wife–that she embodies, but also into the maelstrom of a military coup staged to restrain the local Islamist radicals, and even toward God, whose existence Ka has never before allowed himself to contemplate. In this surreal confluence of emotion and spectacle, Ka begins to tap his dormant creative powers, producing poem after poem in untimely, irresistible bursts of inspiration. But not until the snows have melted and the political violence has run its bloody course will Ka discover the fate of his bid to seize a last chance for happiness.

Blending profound sympathy and mischievous wit, Snow illuminates the contradictions gripping the individual and collective heart in many parts of the Muslim world. But even more, by its narrative brilliance and comprehension of the needs and duties

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