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| 260 | ▼a 서울 : ▼b 지훈출판사, ▼c 2006. | |
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소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 111366142 (2회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 111366143 (5회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 121129570 (10회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 4 | 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 121129571 (4회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 5 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실1(2층)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 151219061 (1회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 6 | 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 151219062 (3회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 111366142 (2회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 111366143 (5회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 121129570 (10회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 121129571 (4회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실1(2층)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 151219061 (1회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ | 청구기호 158.1 2006zzj | 등록번호 151219062 (3회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
인간의 행복과 불행을 여러 각도에서 살펴보면서, 어떻게 하면 자신의 노력과 의지로 바람직한 세상을 살아갈 수 있는가를 탐구한 책이다. 자신의 뜻과 무관한 이 세상에서 어떻게 하면 인생을 보람 있게 살 수 있는가를 천착하고 있다. 그런 의미에서 이 책은 노력하는 삶을 추구하는 '행복론'이기도 하다.
그러나 저자는 인생을 위한 모든 교훈적이고 틀에 박힌 '행복론'을 거부한다. 즉 '노력'없는 행복은 있을 수 없으며, 행복은 오직 '노력'의 결과라고 본다. 인간의 행불행은 이미 운명처럼 정해져 있다는 소위 운명결정론의 멍에에서 벗어나 '인생은 노력이고, 노력은 곧 행복'이라는 인생철학을 얻을 수 있을 것이다.
정보제공 :
저자소개
고다 로한(지은이)
메이지 시대 다양한 장르에서 많은 작품을 남긴 문필가, 사상가, 고전 연구가다. 막부 가신 집안의 4남으로, 본명은 시게유키(成行)다. 병약한 어린 시절을 보냈다. 훗날 그와 함께 고로(紅露) 시대의 주역이 된 오자키 고요(尾崎紅葉, 1868∼1903)와는 도쿄제일중학교 동기이기도 하다. 집안 사정으로 학교를 중퇴하고 체신 공무원 양성소인 체신성 관립 전신수기학교(?信省官立電信修技?校) 졸업 후 잠시 홋카이도에서 전신 기사로 일하기도 했다. 그러다가 쓰보우치 쇼요(坪?逍?, 1859∼1935)의 ≪소설요론(小?神?)≫의 결정적인 영향으로 20세 때 스스로 필명을 만들고 전업 작가의 길을 걷기 시작한다. 22세 때 <이슬방울(露??)>(1889)을 ≪도회의 꽃(都の花)≫에 발표해 야마다 비묘(山田美妙, 1868∼1910)의 격찬을 받으며 등단한 이래 ≪풍류불(風流佛)≫(1889), ≪오중탑(五重塔)≫(1893) 같은 작품들을 잇달아 발표하며 동시대 주요 작가 대열에 합류한다. 소설 창작뿐 아니라 평론과 문학 연구에도 두각을 나타낸 그는 도시론(都市論), 문장론(文章論), 노력론(努力論) 등 매우 다양한 주제에 관해 심도 있고 전문성 있는 글을 남겼다. 1908년 교토제국대학 문과대에서 잠시 국문학 강사 활동을 한 바 있으며 1911년 문학박사 학위를 수여받기도 했다. 1910년 아내 야마무로 기미(山室幾美)의 죽음을 겪고 한동안의 공백기를 지나, 단편집 ≪유정기(幽情記)≫(1918)와 ≪운명(運命)≫(1919) 등을 발표하며 다시 작품 활동을 시작했다. 중국과 일본의 고전 연구에 몰두해 그를 바탕으로 한 다수의 고전 평론, 연구 논문, 역사 소설 등을 집필했으며, 1937년 제1회 일본 문화훈장을 수상하고 제국예술원 회원으로 추대되었다. 말년에도 그는 ≪눈 때리기(雪たたき)≫(1939), ≪환담(幻談)≫(1941), ≪연환기(連環記)≫(1941)와 같은 수작들을 발표하며 왕성한 작품 활동을 계속했다. 특히 공저 ≪바쇼 하이쿠 연구(芭蕉俳句?究)≫(1904)에 이어 1920년부터 공들여 온 ≪바쇼 칠부집(芭蕉七部集)≫ 주해 작업을 1947년 완성하고 그해 협심증으로 사망했다. 그의 별호 중 하나인 ‘가규안(蝸牛庵, 민달팽이집)’을 사용한 ≪가규안 야담(蝸牛庵夜譚)≫(1907)과 ≪가규안 일기(蝸牛庵日記)≫(1949)가 출간된 바 있으며 그의 작품들은 이와나미쇼텐(岩波書店)에서 간행한 ≪로한 전집(露伴全集)≫ 전44권(1978∼1980)에 수록되어 있다.
김욱(옮긴이)
서울대학교 신문대학원에서 공부한 후 서울신문, 경향신문, 조선일보, 중앙일보 등에서 30년 넘게 신문기자로 근무했다. 사회부 기자로 살아온 인생 덕분인지 역마살이라도 들린 것처럼 뛰어다니던 시절부터 글을 쓰는 일을 정말로 좋아했다. 퇴직 후 한국 생산성본부 간행 월간지 『기업 경영』에서 일반 사원 및 중간 관리자의 자질 향상을 위한 기획 기사를 집필했다. 또한 현대, 삼성, 농심, 대우 코오롱, 제일제당 등 기업 홍보지에서는 칼럼을 연재하기도 했다. 지은 책으로는 『희망과 행복의 연금술사』, 『탈무드에서 마크 저커버그까지』. 『그들의 말에는 특별함이 있다』, 『취미로 직업을 삼다』 등 다양하다. 옮긴 책으로는 『당신의 인생이 왜 힘들지 않아야 한다고 생각하십니까 - 쇼펜하우어 아포리즘』, 『무인도에 살 수도 없고』, 『약간의 거리를 둔다』, 『황홀한 사람』, 『지적 생활의 즐거움』, 『지식생산의 기술』 등 100권이 넘는다. 2023년 93세의 일기로 타계하셨다.
목차
목차 옮긴이의 말 = 4 노력론 노력과 운명 노력과 의지가 운명을 지배한다 = 15 누구나 정해진 운명은 없다 = 18 노력하는 사람, 운명을 탓하는 사람 = 21 지성과 이성의 힘 = 24 노력은 삶의 본질이다 = 26 성공은 운명의 결과가 아니다 = 28 노력만이 운명을 지배하는 삶이다 = 30 자기혁신 노력한 만큼 달관한 인생은 없다 = 33 자기혁신을 위해서는 노력과 실천뿐이다 = 36 자기혁신을 위한 두 가지 방법 1 = 38 자기혁신을 위한 두 가지 방법 2 = 42 자기혁신은 이상을 실현하려는 노력이다 = 45 낡은 습관 : 어제의 나를 죽여라 = 47 건강은 자기혁신의 첫걸음이다 = 50 '의지' 없는 자기혁신은 위선이다 = 53 노력과 인내 인간의 진정한 가치는 노력에 있다 = 59 일의 즐거움은 노력 속에 있다 = 62 노력은 인생의 특효약이다 = 64 천재는 노력의 결과이다 = 67 인격론 교육의 목적 목표를 상실한 오늘의 교육 = 73 교육의 네 가지 목표_정(正), 대(大), 정(精), 심(深) = 75 올바른 교육 : 정(正) = 78 크고 넓은 교육 : 대(大) = 81 세련된 교육 1 : 정(精) = 85 세련된 교육 2 : 정(精) = 88 세련된 교육 3 : 정(精) = 91 깊이 있는 교육 : 심(深) = 95 성격과 개성 자신의 성격과 개성에 맞는 뜻을 세워라 = 99 어떻게 선택할 것인가 = 102 큰 뜻을 품고 살아가는 이유 = 105 작은 것이 큰 것을 이룬다 = 108 인간의 천성 인간의 천성에는 두 가지가 있다 = 111 조장과 극살 1 = 113 조장과 극살 2 = 117 조장과 극살 3 = 120 삼복론 석복에 대하여 인간의 지혜가 복을 부른다 = 125 복은 겸손과 노력의 열매다 = 128 석복은 절제의 미덕이다 = 130 석복은 기다리는 마음이다 = 132 아끼고 노력할수록 인생의 복그릇은 커진다 = 134 복이 복을 부르고, 복이 사람을 부른다 = 138 분복에 대하여 아름다운 나눔의 정신 = 143 행복을 얻는 지름길 = 147 남을 배려하는 마음 = 150 더불어 사는 지혜 = 154 식복에 대하여 모두가 누릴 수 있는 큰 행복 = 159 내일을 위한 한 그루의 사과나무 = 161 인류를 위한 노력 = 164 작은 씨앗, 큰 생명의 공동체정신 = 167
