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| 090 | ▼a 953.06 ▼b 2008z10 | |
| 100 | 1 | ▼a 강만길 ▼0 AUTH(211009)50824 |
| 245 | 1 0 | ▼a 한국민족운동사론 / ▼d 강만길. |
| 250 | ▼a 증보판 | |
| 260 | ▼a 파주 : ▼b 서해문집 , ▼c 2008. | |
| 300 | ▼a 551 p. ; ▼c 23 cm. | |
| 945 | ▼a KINS |
Holdings Information
| No. | Location | Call Number | Accession No. | Availability | Due Date | Make a Reservation | Service |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | Location Main Library/Monographs(4F)/ | Call Number 953.06 2008z10 | Accession No. 111487836 (30회 대출) | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 2 | Location Main Library/Monographs(4F)/ | Call Number 953.06 2008z10 | Accession No. 111487837 (20회 대출) | Availability Available | Due Date | Make a Reservation | Service |
| No. 3 | Location Main Library/Research Institute of Korean Studies/ | Call Number 953.06 2008z10 | Accession No. 192049136 | Availability Loan can not(reference room) | Due Date | Make a Reservation | Service |
Contents information
Book Introduction
1980년대 후반 시점에서 식민지시대 민족해방운동과 해방 직후 민족통일운동의 역사성을 살펴보고 민족운동으로서의 통일운동의 방향을 모색한다. 여기 수록된 글들은 1980년대에 들어와서 분단민족에게 민족주의는 왜 절실하며 그것은 또 어떤 것이어야 하는가를 생각하면서 쓴 글들이다.
분단을 극복하기 위한 민족주의 운동의 방향을 생각한다
- 『한국민족운동사론』
1980년대 후반 시점에서 식민지시대 민족해방운동과 해방 직후 민족통일운동의 역사성을 살펴보고 민족운동으로서의 통일운동의 방향을 모색한다.
이 책의 중요한 부분은 1980년대에 들어와서 저자가 소위 ‘해직교수’가 된 시기에 분단민족에게 민족주의는 왜 절실하며 그것은 또 어떤 것이어야 하는가를 생각하면서 쓴 글들이다. 이 시기의 사론적 관심은, 우리 근.현대사에는 민족분열적인 요인만 있었던 것이 아니라 통일된 민족국가를 건설하기 위한 생각과 행동도 역사적 맥락을 이루었다는 사실을 실증해야 하며, 그것이 분단시대 역사학이 해놓아야 할 과제 중의 하나라는 것이었다.
외세의 침략을 저지하거나 식민지배를 벗어나는 일이 우리 근.현대 민족운동의 주된 과제였으나 외세를 극복하는 일과 함께 민주주의 통일민족국가를 수립하는 일이 함께 수행되어야 했으며 민족운동도 이 두 가지 측면이 일치되었을 때 비로소 역사적인 위치를 확실히 하는 것이었다고 저자는 생각한다.
대한제국 시기의 민족주의 운동에서는 반외세운동과 국민주권주의 운동이 합치되어야 했으며, 식민지 시기의 민족주의 운동은 국민주권국가수립을 위한 항일독립운동이었고, 해방 후의 민족주의 운동은 민주주의 운동과 합치된 민족통일운동, 통일운동과 합치된 민주주의 운동일 때 그 올바른 노정을 걷는 것이라 생각한 것이다.
그 때문에 대한제국 시기의 공화주의운동은 그 반외세운동과 함께 높은 역사적 의미를 가지며, 식민지 시기 독립운동전선에 공화주의가 정착한 사실, 그리고 해방 후 분단시대의 민족통일운동이 민주주의 운동과 그 궤도를 같이하고 있는 사실은 바로 역사적 필연성이라 할 수 있다고 보았다.
또한 식민지 시기의 민족운동전선은 민족해방이 민족사의 어떤 단계가 되어야 하는지를 구명하기 위한 노력을 계속해왔고 제한적이기는 하지만 통일된 의견에 어느 정도 접근하고 있었다. 이 책에서는 거듭거듭 지적된 독립운동전선에서의 민족협동전선.민족연합전선운동은 비록 그것이 해방 후의 통일민족국가 수립에는 실패했지만 민족주의 운동의 귀중한 유산으로서 우리 앞에 살아 있다고 보았다.
이렇게 자율적 근대화와 통일 민족국가 수립에 실패했던 우리 근현대사 위의 두 번의 역사적 실패를 반성하고, 한편으로는 통일 민족국가를 건설하기 위한 노력들을 역사적으로 자리매김하고자 했던 것이다. 요즈음 일각에서는 이러한 역사인식을 두고 ‘자학사관’이라고 하는 모양이지만, 무분별한 자의적 판단을 불식하기 위해 굳이 이름 붙인다면 ‘분단극복사관’이라고 저자는 보고 있다.
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Author Introduction
강만길(지은이)
1933년 경남 마산에서 태어났다. 소년시절에 일제강점 말기와 해방정국을 경험하며 역사공부에 뜻을 두게 되어 고려대학교 사학과에 입학했다. 대학원에 다니며 국사편찬위원회에서 일하다 1967년 고려대 사학과 교수로 임용되었으며, 1972년 ‘유신’ 후 독재정권을 비판하는 각종 논설문을 쓰면서 서서히 현실비판적 지식인으로 이름을 알리게 되었다. 광주항쟁 직후 항의집회 성명서 작성과 김대중으로부터의 학생선동자금 수수 혐의 등으로 구금되었다가 고려대에서 해직되었다. 1984년 4년 만에 복직하여 강단으로 돌아온 이후 정년퇴임하는 1999년까지 한국근현대사 연구와 저술활동을 통해 진보적 민족사학의 발전에 힘을 쏟았으며, 2001년 상지대학교 총장을 맡아 학교운영 정상화와 학원민주화를 위해 노력했다. 김대중정권부터 노무현정권까지 약 10년간 통일고문을 역임했고, 남북역사학자협의회 남측위원회 위원장, 친일반민족행위 진상규명위원회 위원장, 광복60주년기념사업 추진위원회 공동위원장 등을 역임했다. 2000년 역사대중화를 위해 계간지 『 내일을 여는 역사 』 를 창간했으며, 2007년부터 재단법인 ‘내일을 여는 역사재단’을 설립해 젊은 한국근현대사 전공자들의 연구를 지원해왔다. 2023년 6월, 향년 90세를 일기로 별세했다.
Table of Contents
목차 증보판을 내면서 = 4 책을 내면서 = 6 1부 분단과 통일운동 01 한국 근대 민족주의의 전개 과정 = 14 02 좌우합작운동의 경위와 그 성격 = 36 03 4월혁명의 민족사적 맥락 = 90 04 민족분단의 역사적 원인 = 108 2부 민족운동사의 성격 01 독립운동 과정의 민족국가건설론 = 138 02 동도서기론의 재음미 = 192 03 민족운동ㆍ삼균주의ㆍ조소앙 = 212 04 일제 시대의 반식민사학론 = 244 3부 민족운동의 전제 01 조선은 어떻게 500년이나 지속되었는가 = 290 02 실학의 상공업발전론 = 307 03 대한제국 앞의 네 가지 길 = 327 04 일제 통치의 민족사적 피해 = 340 4부 민족운동사론의 주변 01 독립운동사 연구론 = 356 02 신간회운동 연구론 = 371 03 지식인과 역사 변혁 = 380 04 역사학이 찾은 시대와 소설이 담은 시대 = 389 05 소설 『토지』와 한국 근대사 = 403 5부 일제 식민지배 청산의 과제 01 [대담] 한ㆍ일 근대사를 바로잡는다 - 동아시아의 평화를 지향하며 = 428 02 일본군 '위안부'의 개념과 호칭 문제 = 457 03 침략전쟁기 강제 동원된 조선 노동자의 저항 = 489 04 독도는 왜 일본 땅이 아닌가 = 516 주 = 525