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앨런 월리스는 불교와 그리스도교의 명상 수행이 현대 철학과 과학의 이론들과 대화를 나누게 한다. 그 결과, 전혀 달라 보이는 불교와 그리스도교, 철학과 과학은 근본적인 이론적 유사성이 있으며, 객관적 세계를 이해하는 통일된 접근법을 가지고 밝혀 준다.

앨런 월리스는 먼저 불교와 그리스도교의 명상 수행이 어떤 관계가 있는지 탐구한다. 이어서 독자들이 실제로 할 수 있는 명상법을 알려 주며, 그에 따라 신앙 체계가 전혀 다른 불교와 그리스도교가 명상이라는 인지적 탐구를 통해 의식의 본성과 기원에 대해서 유사한 통찰에 이르렀음을 보여 준다.

이어서 불교와 그리스도교의 수렴을 현대 인지과학, 양자역학, 마음의 철학으로 연결한다. 그는 불교와 그리스도교의 관점을 힐러리 퍼트넘, 찰스 테일러, 바스 반 프라센의 도발적인 철학이론들과 연계한다. 또한 안톤 짜일링거, 존 휠러, 스티븐 호킹 같은 물리학자들의 업적까지 완벽하게 통합한다. 앨런 월리스는 의식의 개념에 대한 구체적인 분석을 마음챙김의 수련 및 깊은 명상 수행과 통합함으로써 과학적이고 지적인 마음의 지도를 대단히 훌륭히 그려내고 있다.

과학, 불교, 그리스도교에서 본 명상
이 책은 인간의 마음의 본성을 이해하는 데 있어서 현대 과학이 가진 허점을 명쾌하고 상세히, 그리고 독창적인 방식으로 보여 준다. 또한 엄격한 논리를 일관되게 견지하고, 불교와 그리스도교를 비롯한 여러 명상 수행에 대한 권위 있는 지식에 기반하며, 현대 과학적 사고에 대한 깊은 이해를 가지고, 이 모든 것을 독창적으로 엮어서 이 분야에서 탁월한 성과를 보여 준 명상 서적이다.
저자 앨런 월리스는 이 책에서 과학적 탐구를 배경으로 그리스도교와 불교 명상을 흥미롭게 분석하고 있다. 그리고 인류의 생존을 위해 영적 계발이 필수적인 오늘날, 우리가 마음을 이해하고 변화시키는 데 있어서 명상이 얼마나 큰 도움이 되는지를 설득력 있게 보여 준다.
여기서 명상 이론과 수행을 제시하는 목적은 사람들을 불교나 다른 종교로 개종시키려는 것이 아니라, 누구든지 명상 이론을 익히고 명상 수행을 하면 마음의 본성과 세계에 대한 마음의 관계의 본질에 대해서 경험에 의해 통찰을 얻을 수 있다는 것이다. 그래서 우리 내면의 자원을 점점 더 잘 알게 되면, 우리의 마음은 더 균형잡히고 평화로워지고, 우리는 다른 사람들과 더 조화롭게 살 수 있을 것이다.
앨런 월리스는 불교와 그리스도교의 명상 수행이 현대 철학과 과학의 이론들과 대화를 나누게 한다. 그 결과, 전혀 달라 보이는 불교와 그리스도교, 철학과 과학은 근본적인 이론적 유사성이 있으며, 객관적 세계를 이해하는 통일된 접근법을 가지고 밝혀 준다.
앨런 월리스는 먼저 불교와 그리스도교의 명상 수행이 어떤 관계가 있는지 탐구한다. 이어서 독자들이 실제로 할 수 있는 명상법을 알려 주며, 그에 따라 신앙 체계가 전혀 다른 불교와 그리스도교가 명상이라는 인지적 탐구를 통해 의식의 본성과 기원에 대해서 유사한 통찰에 이르렀음을 보여 준다.
이어서 불교와 그리스도교의 수렴을 현대 인지과학, 양자역학, 마음의 철학으로 연결한다. 그는 불교와 그리스도교의 관점을 힐러리 퍼트넘, 찰스 테일러, 바스 반 프라센의 도발적인 철학이론들과 연계한다. 또한 안톤 짜일링거, 존 휠러, 스티븐 호킹 같은 물리학자들의 업적까지 완벽하게 통합한다. 앨런 월리스는 의식의 개념에 대한 구체적인 분석을 마음챙김의 수련 및 깊은 명상 수행과 통합함으로써 과학적이고 지적인 마음의 지도를 대단히 훌륭히 그려내고 있다.

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목차
머리말 = 6
제1부 명상의 기원과 현재 = 13
 1. 나는 누구인가? = 16
 2. 명상의 기원 = 22
 3. 명상의 과학적 객관화 = 33
 4. 명상의 과학적 연구 = 50
제2부 명상의 이론과 수행 = 65
 5. 수행 : 삶의 호흡에 집중하기 = 68
 6. 이론 : 감각에 이르기 = 71
 7. 수행 : 고요와 움직임의 통합 = 80
 8. 이론 : 마음 알기와 치유하기 = 87
 9. 수행 : 의식의 빛을 보라 = 112
 10. 이론 : 의식의 본질을 탐구하기 = 116
 11. 수행 : 지켜보는 자의 본성을 살펴보기 = 132
 12. 이론 : 의식의 기저 상태 = 135
 13. 수행 : 인식을 풀어 주기와 집중하기를 번갈아 하기 = 146
 14. 이론 : 시작도 끝도 없는 의식 = 148
 15. 수행 : 인식의 고요에 머물기 = 176
 16. 이론 : 회의론의 세계 = 178
 17. 수행 : 마음의 공을 명상하기 = 201
 18. 이론 : 불교의 참여하는 세계 = 203
 19. 수행 : 물질의 공을 명상하기 = 221
 20. 이론 : 철학과 과학의 참여하는 세계 = 224
 21. 수행 : 시작도 끝도 없는 의식에 머물기 = 243
 22. 이론 : 본래적 자각의 빛나는 공간 = 245
 23. 수행 : 행동하면서 명상하기 = 271
 24. 이론 : 전 우주 = 273
 25. 결론 : 우리는 무엇이 될 것인가? = 284
옮긴이의 말 = 288