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(快刀亂談) 삼국지 죽이기

(快刀亂談) 삼국지 죽이기 (122회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
이형근, 1973-
서명 / 저자사항
(快刀亂談) 삼국지 죽이기 / 이형근 지음
발행사항
서울 :   미토스북스,   2004  
형태사항
367 p. ; 22 cm
ISBN
8991247016
일반주기
이형근의 필명은 '나그네' 임  
주제명(개인명)
羅貫中,   ca. 1330-ca. 1400.   三國志演義  
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 895.34 나관중 삼zzzzv 등록번호 111322618 (23회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 895.34 나관중 삼zzzzv 등록번호 511009701 (3회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/교육보존B/보건 청구기호 895.34 나관중 삼zzzzv 등록번호 141036660 (9회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 중앙도서관/교육보존C/동양서 청구기호 895.34 나관중 삼zzzzv 등록번호 111322617 (49회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 5 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ 청구기호 895.34 나관중 삼zzzzv 등록번호 151176179 (14회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?
No. 6 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ 청구기호 895.34 나관중 삼zzzzv 등록번호 151176180 (24회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?
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No. 1 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 895.34 나관중 삼zzzzv 등록번호 111322618 (23회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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No. 4 소장처 중앙도서관/교육보존C/동양서 청구기호 895.34 나관중 삼zzzzv 등록번호 111322617 (49회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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No. 1 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ 청구기호 895.34 나관중 삼zzzzv 등록번호 151176179 (14회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?
No. 2 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ 청구기호 895.34 나관중 삼zzzzv 등록번호 151176180 (24회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?

컨텐츠정보

저자소개

이형근(지은이)

삼국지 관련 동호회 카페에서는 나그네라는 필명으로 활동하고 있으며, 현재는 블로그 등을 위시하여 그 이름을 알리는 중. 73년 소띠로서 그다지 충실하지 않은 학창 시절을 보냈으며 병무청 방위로서 소집 해제하고 난 후 느지막이 정신을 차려 스물다섯이라는 나이에 건국대학교 사회복지학과에 입학한 케이스. 대학에 입학해서도 공부보다는 삼국지 관련 동호회와 카페 등에서 활동하며 삼국지 관련 글들을 쓰는 것과 음주와 가무에 취해서 놀기 바빴음에도 무사히 졸업은 하였고, 현재는 전통 한정식당 '풀향기'에서 사무 관리직을 맡아서 근무하는 중.

정보제공 : Aladin

목차


목차
책머리에
첫 번째 마당 〔모사론(謀士論)〕
 01 후한(後漢) 말 난세
  자사(子師) 왕윤(王允) - 권력욕의 화신 = 15
  동탁군(董卓軍) - 시류를 타고 가는 이숙(李肅)과 시류를 지탱해가는 이유(李儒) = 19
  원소군(袁紹軍) - 사공이 많으면 배가 산으로 간다 = 22
  공대 진궁(公臺 陳宮) - 난세의 로맨티시스트 = 28
  봉효 곽가(奉孝 郭嘉) - 승리만을 추구한 절대군사 = 30
  원직 서서(元直 徐庶) - 난세의 지휘자보다 책상 위의 선비 = 34
  자포 장소(子布 張昭) - 강동 백성의 평안을 추구 = 43
  공근 중유(公瑾 周瑜) - 급할수록 돌아가라 = 46
 02 위(魏)나라
  문약 순욱(文若 筍彧) - 왕좌지재(王左之才)의 세 가지 실수 = 53
  문화 가후(文和 賈후) - 가장 중요한건 내가 생존하는 것! = 58
  덕조 양수(德祖 楊脩) - 주군의 마음마저 읽는 엘리트(Elite)의 비애 = 63
  중달 사마의(仲達 司馬懿) - 뛰어난 군주 아래에서 뛰어난 신하가 살아남는 방법은? = 69
 03 촉(蜀)나라
  공명 제갈량(孔明 諸葛亮) - 세상에 완벽한 인간은 없는 법이다 = 75
  유상 마속(幼常 馬謖) - 완벽한 이론, 실전에선 무용지물? = 81
  백약 강유(佰約 姜維) - 과대망상의 전형 = 85
  효직 법정(孝直 法正) - 버릇없고 인간됨이 천박하여도 그 능력은 인정받는다 = 90
  사원 방통(士元 龐統) - 사람 좋아하고, 술 좋아하고 인심 좋은 모사 그러나… = 95 
 04 오(吳)나라
  자경 노숙(子敬 魯肅) - 법가적 지배질서를 신봉한 모사 = 100
  백언 육손(伯言 陸遜) - 토사구팽(兎死狗烹)을 모르는가? = 104
  원손 제갈각(元遜 諸葛恪) - 적이 많으면 스스로 몸을 망친다 = 108
두 번째 마당 〔군주론(君主論)〕
 01 후한(後漢) 말 난세
  수고 하진(遂高 何進) - 난세의 무능한 인물 = 115
  중영 동탁(仲潁 董卓) - 엘리트의 파탄 = 119
  백규 공손찬(伯珪 公孫瓚) - 지리적 위치는 패권까지 가늠 하는가 = 124
  공조 도겸(恭祖 陶謙) - 착하다고 소문난 이중인격 = 133
  경승 유표(景升 劉表) - 고담준론(高談峻論)은 난세의 유용함이 아니다 = 138
  수성 마등(壽成 馬騰) - 명분을 잃은 힘 = 142
  공로 원술(公路 袁術) - 사세삼공 가문의 양아치 = 146
  본초 원소(本初 袁紹) - 시대적 가치기준 = 151
 02 위(魏)나라
  맹덕 조조(孟德 曹操) - 콤플렉스의 인간승리 = 159
 03 촉(蜀)나라
  현덕 유비(玄德 劉備) - 희대의 사기꾼 = 169
 04 오(吳)나라
  중모 손권(仲謀 孫權) - 천하쟁패보다 분단의 평화 = 181
 05 진(晉)나라
  안세 사마염(安世 司馬炎) - 시대의 부름인가, 자신의 능력인가 = 187
세 번째 마당 〔무장론(武將論)〕
 01 후한(後漢) 말 난세
  봉선 여포(奉先 呂布) - 이민족 기마용병술의 대가 = 195
  화웅(華雄) - 18로 제후군을 사수관에서 홀로 막은 닭 잡는 칼 = 201
  안량(顔良)과 문추(文醜) - 관우의 엑스트라로 전락해 버린 불운의 무장 = 206
  이각(李각), 곽사(郭사), 장제(張濟), 번조(樊稠) - 도토리 키재기 = 211
 02 위(魏)나라
  원양 하후돈(元讓 夏候惇) - 호방하고 호쾌한 걸죽한 입담의 소유자 = 218
  자효 조인(子孝 曺仁) - 하늘 아래 이런 무장은 없다? = 223
  전위(典韋) - 당신의 역할은 무엇인가? = 231
  영명 방덕(令明 龐德) - 충장으로 볼 것인가, 처세가로 볼 것인가 = 239
  묘재 하후연(妙才 夏候淵) - 신기묘산(神機妙算)의 기이한 재주를 가진 이 = 243
  문원 장료(文遠 張遼) - 허물을 공으로서 덮은 조위의 충장 = 248
  중강 허저(仲康 許猪) - 업적이 없으니 힘이라도 내세울 밖에 = 255
  공명 서황(公明 徐晃) - 승전은 가려지고 패배만 눈부신 독고다이 = 261
  준예 장합(雋乂 張합) - 삼국지 초반부터 후반까지 영명한 백전 노장 = 271
 03 촉(蜀)나라
  자룡 조운(子龍 趙雲) - 절대국가주의 안드로이드 = 278
  운장 관우(雲長 關羽) - 오욕의 역사가 영광의 역사로 = 284
  문장 위연(文長 魏延) - 절대지존 공명으로부터 배척받은 비운의 장수 = 289
  익덕 장비(翼德 張飛) - 술 좋아하고 글 잘 쓰던 사내중의 사내 = 297
  맹기 마초(孟起 馬超) - 촉으로 와서 손해 본 신위장군 금마초 = 303
  백묘 등지(伯苗 鄧芝) - 문무겸전(文武兼全) 양수겸장(兩手兼將) 올라운드 플레이어 = 308
  한승 황충(漢升 黃忠) - 관우에게 미운 털이 단단히 박힌 노황충(老黃忠) = 314
 04 오(吳)나라
 황개(黃蓋), 정보(程普), 한당(韓當), 조무(祖茂) - 손오제국의 원로 4인방 = 320
 백부 손책(伯符 孫策) - 장부중의 장부 소패왕(小覇王) = 327
 자의 태사자(子義 太史慈) - 요절해서 공이 없는 것이냐, 공을 세우지 못하고 죽은 것이냐 = 333
 흥패 감녕(興覇 甘寧) - 훗날의 노력이 젊은 날의 죄값을 치룰 수 있는가 = 338
 유평 주태(幼平 周泰) - 손권이라는 든든한 빽 하나 = 345
 자명 여몽(子明 呂蒙) - 전시 행정의 달인 = 355
나그네 후기(後記)


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