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| 090 | ▼a 808.0497 ▼b 2017 ▼c 1 | |
| 100 | 1 | ▼a 이오덕, ▼g 李五德, ▼d 1925-2003 ▼0 AUTH(211009)94202 |
| 245 | 1 0 | ▼a 이오덕의 글쓰기 교육. ▼n 1, ▼p 글쓰기의 시작 / ▼d 이오덕 |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 양철북, ▼c 2017 | |
| 300 | ▼a 400 p. ; ▼c 21 cm | |
| 500 | ▼a 이 책은 《글쓰기 어떻게 가르칠까》(보리)를 새로 고쳐 펴냄 | |
| 740 | 2 | ▼a 글쓰기 어떻게 가르칠까 |
| 945 | ▼a KLPA |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 808.0497 2017 1 | 등록번호 111774693 (13회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 808.0497 2017 1 | 등록번호 151340597 (4회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 808.0497 2017 1 | 등록번호 111774693 (13회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 808.0497 2017 1 | 등록번호 151340597 (4회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
우리는 왜 글쓰기를 두려워하고 어려워하게 되었을까? 그것은 우리가 말과 글이 다르다고 알고 있기 때문이고, ‘글=문학’이라 알고 있기 때문이고, 글이란 책에 나온 것같이 그럴듯하게, 아름답고 멋진 문장으로 써야 한다고 배워 왔기 때문이다. 과연 글이란 그런 것인가?
이 책은 아니라고 분명하게 말한다. 글이란 특별한 사람만 쓸 수 있는 것이 아니며, 우리가 숨을 쉬는 것처럼 누구나 쓸 수 있는 것이다.《이오덕의 글쓰기》는 이오덕이 교단에서 아이들을 가르치고 나서야 비로소 깨닫게 된 글쓰기의 진실이자, 이오덕 글쓰기를 한눈에 볼 수 있는 책이다.
왜 글쓰기인가, 어떤 글을 써야 하는가 하는 물음부터, 좋은 글, 나쁜 글이란 어떤 글인지 글을 보는 관점을 새롭게 세울 수 있도록 해 준다. 교사와 학부모뿐만 아니라, 누구나 글쓰기의 바른길을 알고 나면 글쓰기를 즐기게 될 것이다.
왜 글쓰기인가?
글이란 특별한 사람만 쓸 수 있는가?
이 질문을 먼저 생각해 보자. 우리는 왜 글쓰기를 두려워하고 어려워하게 되었을까?
그것은 우리가 말과 글이 다르다고 알고 있기 때문이고, ‘글=문학’이라 알고 있기 때문이고, 글이란 자기 이야기를 정직하게 쓰는 것이라 배우지 못하고 책에 나온 것같이 그럴듯하게, 아름답고 멋진 문장으로 써야 한다고 배워 왔기 때문이다. 글쓰기를 할 때면 우리를 작아지게 만들었던 많은 이유들. 과연 글이란 그런 것인가? 글이란 특별한 사람만 쓸 수 있는가?
이오덕은 아니라고 분명하게 말한다.
이오덕이 교단에서 아이들을 가르치면서 비로소 깨닫게 된 글쓰기의 진실.
글이란 특별한 ‘문학적’ 재능을 가진 사람만 쓸 수 있는 것이 아니다. 글이란 우리가 숨을 쉬는 것처럼 누구나 쓸 수 있고, 또 써야 한다. 모든 문화가 비인간화되어 가는 지금과 같은 시대에는 더욱 그러하다. “작공도 청소부도 가겟집 아주머니도 누구나 써야 한다.”
“노래고 그림이고 글이고 누구나 그것을 취미로 삶의 일부로 즐기”는 사회, 그것이 정상인 사회다.
직업과 지위와 나이와 성별, 그 밖의 모든 것에 상관없이 저마다 자기를 드러내는 사회, 이것은 당연하고 자연스러운 모습이다. 어느 한 구석, 그 누구라도 표현이 막혀 버린다면 어떻게 될까? 그러나 생각하면 우리는 이제껏 “작공도 청소부도 가겟집 아주머니도 누구나” 글로 자유롭게 자기를 드러내는 사회를 가져 보지 못했던 것 같다. 누구나 글을 쓰고, 써야 하는 시대가 되었지만, 우리는 과연 마음에 아무런 붙잡힘 없이 저마다 하고 싶은 말을 마음껏 글로 표현하고 있을까? 그랬더라면, 우리가 글쓰기라는 말 앞에 주저할 이유는 없었을 것이다.
《이오덕의 글쓰기》는 우리의 글쓰기를 돌아보게 하고, 우리가 글쓰기에 대해 잘못 알고 있던 것들을 바로잡도록 해 준다. 왜 글쓰기인가, 어떤 글을 써야 하는가 하는 물음부터, 좋은 글, 나쁜 글이란 어떤 글인지 글을 보는 관점을 새롭게 세울 수 있도록 해 준다. 글쓰기를 어디서부터 시작해야 하는지, 얽혀 버린 글쓰기의 실타래를 어디서부터 풀어 가야 하는지, 그 답을 얻을 수 있다. 누구나 글쓰기의 바른길을 알고 나면 글쓰기를 즐기게 될 것이다.
글 쓰는 사람이 되어
스스로의 길을 찾아간다는 것
여기 한 사람의 고백이 있다.
“선생님이 쓴 글에서 선생님은 저에게 많은 이야기를 들려주셨습니다. ‘일하는 사람이 글을 써야 살아 있는 참글이 된다. 민주 사회란 함께 살아가는 것이다’ 같은 이야기입니다. 그 가운데서도 ‘내가 쓰는 말 그대로를 옮겨 적으면 좋은 글이 된다’ 이 한 문장이 제 삶을 변화시켰습니다. 누구보다 열심히 살았지만 가난한 삶이 부끄러웠고, 배우지 못한 내 자신이 형편없이 초라해 보였습니다. 그러던 어느 순간에 살아온 이야기를 누군가에게 말로 들려주는 것처럼 글로 옮겨 적으면 된다는 선생님 가르침을 실천했더니 삶이 변했습니다. 글을 쓰는 순간부터 부끄럽게 여겼던 내 삶을 누군가가 위로하고 격려해 주는 것 같았습니다. 이렇게 시작한 내 글쓰기도 벌써 20년이 넘었습니다. 제가 살아 낸 삶의 가치를 인정하게 되고, 배우지 못했음을 부끄럽게 여기지 않게 되었습니다.” (추송례, 장애인 도우미)
이오덕은 “글이란 말을 하듯이 쉽게 쓰면 된다”고 했다. 글은 말에서 나왔기 때문이다.
그러나 지금의 우리는 어떠한가? 사실과 삶 속에서 살아가던 옛사람들과 달리 우리는 책과 글과 글 속에서 나온 말 속에서 관념과 사상으로 살아간다. 머릿속에 책에서 읽은 글이 꽉 차 있어서 글을 쓰게 되면 입으로 하는 말이 아니라 책에서 읽은 글이 다시 글로 되어 나온다. 그래서 죽은 글이 써진다. 그런데도 그것이 훌륭한 글이라 여기며 쉽게 읽히는 글을 오히려 부끄럽게 여긴다. 정직하게 자기 이야기와 생활을 써 놓은 글은 글로서 가치가 떨어지고, 유식해 보이는 말과 관념으로 써진 글을 훌륭한 글이라 생각한다. 그런 글이 정말 우리의 마음을 움직이는가? 감동을 주는가? 그런 글쓰기가 내 삶에 어떤 변화를 주는가?
“글은 말에서 나왔고, 말은 생각에서 나왔다. 생각은 삶에서 나왔고, 삶은 바로 살아 있는 목숨이다. 말도 삶에서 배워야 살아 있는 말이 되고, 글쓰기도 물론 그렇다.”
쉬운 말로, 자기 말로, 쓰고 싶은 것을 쓰자.
말하듯이, 우리 말로, 잘 전해지도록 쓰자.
그리고 삶을 쓰자.
쉬운 말, 자기의 말로 쓰고 싶은 것을 쓰는 것, 곧 삶을 쓰는 것. 이것이 이오덕의 글쓰기다.
“삶이 무엇이냐구요? 밥 먹고, 일하고, 이야기하는 것이지요.”
슬퍼하고 기뻐하고 괴로워하고 걱정하는 모든 삶의 이야기가 글이 되도록 해야 한다. 어떤 글도 삶을 떠날 때는 거짓이 된다. 삶이 글이 되고, 글을 쓰면서 나를 되돌아보고 내 삶이 귀한 것을 느끼며, 그 힘으로 다시 일상을 살아간다. 그래서 이오덕에게 “글은 곧 길(진리)”이었다. 말과 글과 삶의 관계가 이러하기 때문이다. 우리가 글쓰기를 통해 얻고자 하는 것, 그것은 그동안 우리가 작고 보잘것없다고 등 돌리고 외면해 버린 우리들 저마다의 삶인 것이다.
글을 쓰는 사람은 길을 찾아가는 사람이다.
글을 가르치는 사람은 길을 찾도록 도와주는 사람, 길을 보여 주는 사람이다.
온전한 ‘나’로 서 있기 어려운 이 망망대해에서 스스로를 찾고, 자기 삶을 온전하게 살아갈 수 있는 길, 그것이 바로 글쓰기다.
새롭게 펴낸 이오덕의 글쓰기 교육 선집
더 많은 사람들이 이오덕 선생님의 글쓰기를 만날 수 있도록 그동안 흩어져 있던 이오덕의 글쓰기 책을 모두 정리해 선집으로 펴냈다. 선집은 크게 ‘글쓰기 개론서와 지도서/ 청소년, 아이들과 함께하는 글쓰기/ 아이들 글 모음’으로 나누어, 이오덕 선생님의 글쓰기 책 여러 권 가운데서 독자들이 저마다의 필요에 따라 책을 찾아서 읽을 수 있도록 하고, 책의 성격에 맞게 책 제목을 바꾸었다.
또한 이번에 먼저 펴내는《이오덕의 글쓰기》《글쓰기, 이 좋은 공부》《어린이는 모두 시인이다》는 이오덕 선생님이 우리 말 운동을 확실하게 하기 전에 쓴 글들이라 절대로 써서는 안 되는 말로 분류한 ‘~등’ ‘~적’과 같은 말과, 지금은 잘 쓰지 않는 중국글자말이 나온다. 이것은 되도록 우리 말로 바꾸었으며, 책에 나오는 아이들의 글과 글 쓴 날짜는 그동안 나온 책들마다 조금씩 다른 곳이 있어 이오덕 선생님의 기록과 모아 놓은 아이들 글을 보고 바로잡았다.
더 많은 사람들이 이오덕의 글쓰기로 자신의 길을 찾아갈 수 있기를 바란다.
❶ 글쓰기의 시작《이오덕의 글쓰기》
❷ 글쓰기 지도 길잡이《글쓰기, 이 좋은 공부》
❸ 시 쓰기《어린이는 모두 시인이다》
❹ 청소년 글쓰기《쓰고 싶은 것을 쓰는 자유》
❺ 아이들과 함께하는 글쓰기《글쓰기 하하하》
❻ 아이들과 함께하는 시 쓰기《우리 모두 시를 써요》
❼ 아이들 이야기글 모음《우리도 크면 농부가 되겠지》
❽ 아이들 시 모음《일하는 아이들》
❾ 아이들 시 모음《허수아비도 깍꿀로 덕새를 넘고》
* ❹~❻권은 오는 8월에, ❼~❾권은 11월에 펴낼 예정입니다.
정보제공 :
저자소개
이오덕(지은이)
교사, 교육 사상가, 우리 말 운동가. 1925년 11월 14일에 경북 청송군 현서면 덕계리에서 태어났다. 영덕공립농업실수학교를 졸업하고 군청 직원이 되었는데, 학교에서 뛰어노는 아이들을 보고 교사가 되기로 결심한 뒤 혼자 공부해서 교원 시험에 합격했다. 열아홉 살에 경북 부동공립국민학교에서 교사 생활을 시작해 마흔두 해 동안 아이들을 가르쳤다. 1951년 부산 동신국민학교에서 처음으로 시를 가르쳤다. 아이들이 자기 삶의 주인으로 살게 하기 위해서는 겪은 대로 솔직하게 쓰는 ‘글쓰기’ 교육을 해야 하며, 일하는 기쁨을 체험하게 하는 것보다 더 좋은 인간 교육이 없다고 생각했다. 《이오덕의 글쓰기》《어린이는 모두 시인이다》 같은 글쓰기 교육책들을 펴냈으며 농촌 아이들이 쓴 시를 모아 《일하는 아이들》 《허수아비도 깍꿀로 덕새를 넘고》 들을 엮었다. 1953년 〈소년세계〉에 동시 ‘진달래’를 발표하며 아동문학가로 첫발을 내디뎠다. 1976년에는 아동문학 평론인 ‘부정의 동시’로 한국아동문학상을 받았다. 아동문학 평론서로 《시 정신과 유희 정신》 《농사꾼 아이들의 노래》 들을 썼다. 우리말 살리는 일을 하며 《우리 글 바로 쓰기》(1~5) 《우리 문장 쓰기》 들을 썼다.
목차
[이오덕의 글쓰기 교육1 : 이오덕의 글쓰기(글쓰기의 시작)] 초판 머리말 1장 아이들을 살리는 글쓰기 아이들은 본래 글쓰기를 싫어하는가|아이들을 바보로 만드는 ‘글짓기’ 지도| 아이들을 살리는 표현 교육|아이들에게 표현의 자유를 주자| 아이들 글쓰기와 어린이문학은 다르다|정직한 글, 가치 있는 글을 쓰게 하자 2장 아이들 글쓰기 어떻게 가르칠까 글쓰기 어떻게 가르칠까|글쓰기 지도 방법 열두 가지|삶이 있는 글을 쓰게 한다| 사실을 올바르게 나타내는 말로 쓰게 한다|실제로 행동한 것을 쓰게 한다| 부끄러운 일도 쓰게 한다|거짓글을 왜 쓰게 될까|모방하는 글쓰기, 창조하는 글쓰기| 문학작품을 흉내 내서는 안 된다|어른 흉내를 내지 않게 한다| 어른들의 글이 왜 이럴까|시는 어떻게 쓰게 할까 3장 아이들 글을 어떻게 볼까 아이들 글을 어떻게 볼까|아이들 글에 대한 오해|아이들 글에 나타난 어머니 모습| 억지로 쓰는 글, 쓰고 싶어 쓰는 글|글짓기 대회 당선 작품을 어떻게 볼까| 아이들 글에 나타난 동물|삶을 빼앗긴 아이들의 글|어린이신문에 실린 글| 어깨에 힘주는 말과 글 4장 아이들에게 배우는 글쓰기 아이들에게 배우자|제 것을 업신여기는 이 못난 버릇|어른을 깨우치는 아이의 글| 일하는 아이들의 글|아이들이 쓰는 시|아이들 글에 나타난 농촌의 어제와 오늘| 자기를 잃지 않은 아이 5장 잘못된 ‘글짓기 지도’ 바로잡기 꾸며 써야 좋은 글이 되는가|책에 나온 글을 모방하면 좋은 글이 되는가| 왜 느낀 대로 쓰면 안 되는가|어떤 글이 정말 아이다운 글인가|왜 솔직하게 못 쓰게 하나| 아이들 글은 책으로 낼 가치가 없는가|왜 정직한 글쓰기를 가로막는가| 병든 어른은 아이들의 말을 모른다|병든 어른들의 말이 아이들에게 번져 간다 [이오덕의 글쓰기 교육2 : 글쓰기, 이 좋은 공부(글쓰기 지도 길잡이)] 초판 머리말 1장 어린이를 지키는 교육 말과 삶을 가꾸는 길|어린이 글은 어린이의 환경과 생활의 산물이다 · 어린이 글의 귀중함쓰는 즐거움을 누리도록 · 문학의 글과 실용글 · 글과 사람 · 사심(邪心) 없는 어린이 마음 · 어른의 글과 어린이의 글 · 글쓰기와 창작 · 글쓰기와 작문과 문학 · 심신장해자와 글쓰기 교육 · 농사짓기와 글짓기 길을 보여 주는 글쓰기|교육자와 글쓰기 · 작품의 심사와 발표 · 학급 문집의 참뜻과 조건 · 글 고치기는 잘못하면 안 하는 것보다 해롭다 · 글쓰기 교육 현실을 보여 주는 세 가지 이야기 · 백일장에서 진단되는 글쓰기 교육 · 우리의 믿음과 태도풍성한 글감, 감동 깊은 이야기들 · 어른들의 글쓰기 2장 글쓰기 어떻게 가르칠까 어떻게 시작할까|먼저 쓰고 싶은 마음이 들도록 · 좋은 글과 좋지 않은 글 · 좋은 시와 좋지 않은 시 · 어린이문학과 어린이의 글 · 글감 찾기에서 발표까지 어떻게 시를 가르칠까|우리 시 교육의 현실 · 시 교육의 목표와 교재의 조건 · 교과서의 교재 · 본문 공부와 글짓기(작문) · 내가 실천한 시 지도 방법 · 교사들의 창조하는 실천으로 3장 글감 찾기에서 발표까지 글쓰기 어디까지 왔나|쓰기 이전에 무엇을 할까|무엇을 쓰게 할까|어떻게 구상하게 할까| 어떻게 쓰게 할까|서사문 쓰기|감상문 쓰기|설명문 쓰기|주장하는 글 쓰기| 글을 어떻게 고칠까|발표를 어떻게 할까|시의 이해와 쓰기|글쓰기 지도 계통안 4장 어린이 문장 연구 어린이 글을 어떻게 볼까|쓰는 자유, 발표하는 자유 · 쓰고 싶은 것을 쓴 글 · 일기에 대하여 · 산문 지도는 서사문부터 · 참글과 거짓글 · 거짓 이야기를 아름다운 글로 알아서야 · 진실이 담긴 거짓말 · 자기중심의 상상과 전체를 보는 눈 · 일 속에서 얻은 생각 · 훌륭한 삶이 훌륭한 글을 낳는다 · 애정과 관찰 · 지나친 높임말씨 쓰기 온몸으로 쓰는 글|창조성을 말살하는 흉내 내기의 동시 · 머리로 쓴 시, 가슴으로 쓴 시 · 시와 어린이를 가꾼다는 것 · 시로써 키우는 어린이 마음 · 구김살 없는 동심의 글 · 우등생이 빠지기 쉬운 생각의 틀 · 아이들의 잔인성 · 수필 쓰기에 대하여 · 고등학생의 글쓰기 · 백일장은 거짓글 쓰기 대회 · 청각장해아의 글 · 교과서의 글은 글쓰기의 본보기가 아니다



