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제목만 들었을 때는 '인문학 이렇게 공부하면 성공한다!'류의 비법전수서가 아닐까 하는 생각을 하게 되지만, 이 책은 일상적 삶과 지식의 세계를 연결하는 사유와 방법 그리고 그 사례를 담고 있는 '지도'와 같은 책이다.

누구나 인문학의 위기를 이야기하지만, 대개 그 논의들은 공허한 반성이나 실천없는 대안을 제시하는 데서 그쳐온 것이 사실이다. 그러나 인문학이란 결국 '삶의 공부'이며 '역사를 호흡하는 공부'이다. 그렇기 때문에 학자들만의 지식에서 그칠 것이 아니라 일상적 삶과 역사적 세계 간의 다리를 어떻게 세울 것인가에 대해 고민해야 한다. 지은이는 위기에 대한 대안을 제시하는 것보다는 지적된 문제점을 비판하고 고쳐가는 것이 먼저라고 말하면서 현재 우리의 인문학이 어디에 위치하고 있는가를 짚어가고 있다.

과학과 철학, 동양과 서양을 넘나들며 학문을 계속해온 독특한 이력을 지닌 지은이는 문화와 학문적 차원에서 몇 가지의 종합적 사유를 요청한다. 그는 동양과 서양, 전통과 근대, 자연과학과 인문학 등과 같은 대립적 개념을 단절이 아닌 연속의 눈으로 볼 수 있는 사유를 '진화론적 사유'라고 명명한다. 이러한 사유를 위해선 차이를 분명히 인식해야 하며, 이를 다시 종합할 수 있는 통찰력을 가져야 한다.

지은이는 미국에서의 문명 비판 운동이나 국내에서의 학제간 협동 프로그램 등의 구체적 사례를 중심으로 이러한 이야기를 진행하고 있기에, 꽤 쉽지 않은 내용임에도 실감나게 다가온다는 장점을 갖고 있다. 무엇보다 실천적인 인문학 공부에 방점을 찍고 있다는 점도 공감이 가는 대목이다. 교양으로의 인문학에 흥미를 갖고 있는 이들보다는 인문학을 업으로 삼을 이들에게 적합하다.

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목차
저자서문
제1장 역사를 호흡하는 공부
 1. 지식의 역사적 문맥 = 17
 2. 공부를 왜 하는가 = 21
 3. 실천을 위한 공부 = 25
 4. 새로운 수양론 = 29
제2장 삶과 세계를 연결하는 인문학적 통찰
 1. 인문학의 내적 구조 = 35
 2. 인문학과 과학 그리고 포스트모더니티 = 38
 3. 인문학이 자생하려면 = 48
 4. 150년 전 조선 학자의 인문적 통찰 = 53
제3장 학문의 현실인가, 현실의 학문인가?
 1. 우리 학문의 위기 = 65
 2. 학벌 사회 그리고 대학원 문제 = 70
 3. 세분화된 학문들 = 76
 4. 학문적 포용력 - 학제간 프로그램 = 81
제4장 지식과 삶은 어떻게 소통할 수 있을까?
 1. 바위 이야기 = 95
 2. 정보의 전환 가능성 = 96
 3. 정보의 가역성 = 98
 4. 가상 세계의 조건 = 102
 5. 가상 세계와 다세계론(多世界論) = 106
 6. 동등적 다세계론으로 = 110
 7. 정보에 대한 사회적 접근 = 113
 8. 용도 지식에서 역사를 호흡하는 공부로 = 117
제5장 이성과 신비의 두 날개
 1. 과학의 신화, 신과학 운동 = 123
 2. 닫힌 과학에서 열린 과학으로 = 125
 3. 신과학 운동의 흐름 = 131
 4. 신과학 운동의 사회사적 배경 = 139
 5. 과학 전쟁과 인간학 = 146
제6장 연속성의 사유와 진화 인문학
 1. 인간과 자연 = 153
 2. 연속의 책 = 156
 3. 진화론적 자연주의 = 164
 4. 진화 인문학의 가능성 = 169
제7장 타자와의 만남에서 재구성되는 동아시아 정체성
 1. 왜 동아시아 담론인가 = 179
 2. 중심과 주변 - 무엇을 비교하는가? = 180
 3. 서구 계몽주의의 철학적 구조 = 183
 4. 전통과 현대로 규정된 동양과 서양 = 186
 5. 서양인이 읽는 노자 = 189
 6. 《중국의 과학과 문명》〈의학〉편에 대한 단상 = 201
 7. 우리 인문학의 길 = 212
제8장 동서양 사유의 종합은 어떻게 가능한가?
 1. 서구 과학의 정신 = 217
 2. 생태주의 사유 = 220
 3. 윤리학이 아닌 수양론으로서 동양학 = 224
 4. 동양의 눈으로 동양 읽기 = 230
 5. 동서 의학의 차이와 의료의 종합, 그 철학적 가능성 = 233
제9장 서구의 과학과 동양의 자연
 1. 문명의 위기는 인간의 위기이다 = 255
 2. 서구 자연과학의 자연관 = 258
 3. 연금술과 연단술의 수사학 = 267
 4. 과거의 미래 - 생태적 시간관 = 276
 5. 생태주의 자연철학 = 283
제10장 경계 없는 사유가 요청된다
 1. 연속성의 화두 = 289
 2. 동양의 지리부도 = 292
 3. 동양의 협궤를 벗어나서 = 298