1장. 사람을 판별하는 성현들의 혜안(慧眼)
- 사람을 보는 지혜
- 사람의 속마음을 파악하는 여덟 가지 방법
- 성격은 가릴 수 없고 재능은 꾸밀 수 없다
- 인상을 결정하는 여섯 가지 요인
- 신하의 네 가지 유형
- 사람을 볼 때는 늘그막을 보라
- 명분에 사로잡히기보다 실체를 파악해야 한다
- 즐겁게 하여 비틀거리는가를 시험한다
- 군자와 소인은 크게 동떨어진 것이 아니다
- 내가 잘못 됐을 때 이익을 얻는 사람을 경계하라
- 거친 언변이 순종과 통한다
2장. 간사한 이와 아첨꾼을 가려내는 방법들
- 신하가 간사한 꾀를 이루는 여덟 가지 방법
- 간신을 살피는 다섯 가지 기술
- 아첨꾼은 군주의 땅을 넓히는 데 힘쓴다
- 아첨꾼은 악(惡)으로 관찰한다
- 민심을 얻은 자들이 군주를 고립시킨다
- 간사함은 오래 있는 데서 비롯된다
- 간신의 비를 세워 영원히 기억하게 한다
- 나라를 망칠 신하가 충신처럼 보인다
- 도둑질의 첫걸음
- 소나무와 칡넝쿨
- 이익과 의리는 서로 모순된다
3장. 현명한 리더의 길
- 훌륭한 군주는 듣고 싶을 때만 듣는다
- 신하를 보면 군주를 알 수 있다
- 성내야 할 때 성내지 않으면 간신이 생긴다
- 현명한 신하는 육정을 따르고 육사를 비판한다
- 현명한 군주는 감언이설에 빠지지 않는다
- 군주의 명령이 잘못되면 간신이 득세한다
- 좋은 군주가 좋은 신하를 얻는다
- 재물이 비면 나라가 망한다
- 현명한 군주의 눈빛은 천하를 비춘다
- 군주가 요구하는 것과 백성이 요구하는 것
- 수준 높은 정치
- 망할 정치를 하는 자는 반드시 망한다
- 좋은 의견은 군주의 지혜에서 나온다
- 남을 너무 믿는 군주는 난을 당한다
- 치세에 이르는 방법
- 승리는 위엄을 얻는 데 있고 패배는 기를 잃는 데 있다
- 용이 욕망을 품으면 인간에게 당한다
- 문둥이가 군주를 가엾게 여긴다
- 간악한 무리를 제거할 때는 도망갈 길을 터 주어야 한다
4장. 인사(人事)가 만사(萬事)
- 소인이 많으면 나라와 백성이 병든다
- 부패한 관리들이 바로 도적의 괴수다
- 능력을 살피면 간사해지지 않는다
- 간신 하나를 제거하면 천하가 다스려진다
- 수레가 천리를 잘 굴러가는 까닭
- 충신이 많으면 충신을 따른다
- 간신이 많으면 간신을 따른다
- 인재를 쓴다고 하면서 인재를 쓰지 않는다
- 남을 잘 쓰는 사람은 남의 밑에 처진다
- 설득의 어려움
- 칭찬할 것은 더욱 칭찬해 준다
- 법률을 그릇 집행하는 관리는 군주와 백성을 떼어놓는다
- 천하의 세 가지 위험
- 군자는 초야에 묻혀 있어도 난을 피할 수 없다
- 머리카락이 빠져도 감지 않을 수 없다
- 진실을 따라야지 군주를 따라서는 안 된다
- 간신을 등용하면 충신을 잃는다
5장. 자신에게 이르는 길
- 사람을 간사하게 만드는 것들
- 잡초를 제거한 뒤에야 오곡이 무르익는다
- 덕이 없으면 충성도 없다
- 할 수 없는 것은 주어도 기뻐하지 않는다
- 말 한마디에 목숨이 달려 있다
- 군자가 감싸주는 사람이 되지 말라
- 충성에도 정도가 있다
- 사람을 공경하는 데도 도가 있다
- 부귀를 탐내면 절개를 잃는다
- 성인은 남을 다치게 하지 않는다
- 참으로 뛰어난 재주에는 기교가 없다
- 위대한 말은 담담하다
- 자신을 버림으로 영원한 존재가 된다
- 신하의 길
- 반드시 살피지 않으면 안 된다
- 백 길이나 되는 집도 굴뚝 틈의 연기 때문에 타버린다
