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지난 10여 년간 생산된 여성문학 연구의 소중한 성과들과 쟁점들

이제 국문학 연구 분야에서 여성문학은 기존의 남성중심적 문학 연구 관행을 수정하는 정도에 그치지 않고 독자적인 연구방법론으로 자리잡았다고 보아도 무방할 것이다. 이렇게 된 데에는 사회전반적으로 여성주의적 관점이 확산되고, 여성주의적 관점을 삶이나 연구에서 일관되게 견지하려는 연구자들이 늘어난 것이 큰 요인이라고 본다. 그 와중에 <한국여성문학학회>라든가 <한국고전여성문학회>와 같은 여성주의적 관점 및 방법론을 내세운 독자적인 학회의 결성도 큰 역할을 했다. 주변적인 것, 사소한 것으로 치부 되어 왔던 여성문학을 연구하는 연구자들이 자기 목소리를 내고 서로 연구성과를 공유하면서 상생/생산의 장을 펼칠 수 있었기 때문이다.
이 단행본은 이와 같은 지난 10여 년 간의 한국 여성문학 연구의 소중한 성과들을 모으고, 현 단계 한국 여성문학의 쟁점들을 점검하고 앞으로의 연구 전망을 모색해보려는 취지에서 기획되었다.

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목차
제1부 총론 - 여성문학비평론 = 11
 페미니즘 미학의 기본 개념과 방법 / 김복순 = 13
  1. 인식론적 근본 학문으로서의 페미니즘 미학 = 13
  2. 미학의 범주로서의 특수성과 방법 = 18
  3. 미적 반영 및 재현의 젠더와 미적 가치의 문제 = 30
  4. 맺는말 = 37
 여성문학사 서술의 필요성에 관하여 / 이경하 = 41
  1. 머리말 = 41
  2. 여성문학사와 성별 정체성의 관계 = 44
  3. 자국문학사의 보완과 극복 = 51
  4. 맺음말 = 59
 젠더 비평 - 메타 비평으로서의 고전 독해 : 고전 서사의 젠더 비평적 독해를 위한 방법론적 고찰 / 최기숙 = 61
  1. 월경（越境）하는 여성/문학, 움직이는 ‘고전’의 경계 = 61
  2. 젠더비평-문학과 고전을 재정의하는 비평적 방법 = 63
  3. ‘시선’의 판독-텍스트를 구성하는 투명한 힘을 독해하기 = 68
  4. 숨은 주체의 복원과 하위 주체의 타자화 과정에 대한 판독 = 71
  5. 소수문화, 하위 주체의 문화적 생산성과 연대 가능성 = 77
  6. 고전 독법으로서의 젠더 비평이 감당해야 할 몇 가지 과제들 = 80
 강정일당（姜靜一堂）의 禮담론 : 조선 후기 여성지성사 서술의 일환으로 / 이혜순 = 87 
  1. 서론 = 87
  2. 강정일당의 예에 대한 관점 = 87
  3. 강정일당의 구체적인 예론 = 95
  4. 강정일당 예론의 특성과 의의 = 108
  5. 결론 = 111
제2부 근대성, 민족, 여성 = 115
 탈근대, 탈민족 담론과 여성（문학） 연구 : 경합과 교섭에 대한 비판적 읽기 / 김양선 = 117
  1. 문제 제기 = 117
  2. 탈민족 담론과 젠더 = 119
  3. 탈식민주의 페미니즘의 또 다른 얼굴-텍스트주의 = 123
  4. 담론 투쟁과 정체성 투쟁으로서의 파시즘 연구 = 129
  5. 탈근대와 탈민족 담론의 구조적 동일성을 넘어서기 = 133
 젠더 정체성의 정치학과 ‘근대/여성’ 담론의 기원 :『여자계』를 중심으로 / 소영현 = 137
  1. 호명되는 여성‘들’ = 137
  2. 여성 담론의 기원 혹은 회귀하는 딜레마 = 139
  3. 『여자계』와 여성의 정체 구성 메커니즘 = 144
  4. 내셜널리즘과 젠더화, 우정론-결론을 대신해서 = 159
 입센의 번역과 성 정치학 / 이승희 = 163
  1. 왜 입센인가 = 163
  2. 근대극의 전범, 번역의 실제 = 166
  3. 노라이즘의 ‘열기’ = 173
  4. 근대적 기획으로 호명된 노라, 그 불온한 전용 = 178
  5. 성 정치의 이원적 전략 = 183
  6. 맺음말 = 189
 식민주의의 내면화와 내부 식민지 : 1920~1930년대 소설의 섹슈얼리티·젠더·계급 / 이혜령 = 191
  1. 문제 제기- 식민지 문명화 = 191
  2. 성적 위계 질서와 내부 식민지 = 195
  3. 성의 권력구조와 서사구조의 상동성 = 205
  4. 맺음말 = 211
제3부 여성적 글쓰기와 여성작가의 탄생 = 215
 여성과 자기서사 / 박혜숙 = 217
  1. 여성자기서사 연구의 의의 = 217
  2. 자기서사의 개념 = 219
  3. 자기서사에 있어서 사실과 허구 = 221
  4. 남성의 자기서사와 여성의 자기서사 = 225
  5. 여성적 정체성의 유형 = 228
  6. 구술 여성자기서사의 의의 = 231
  7. 노동여성의 자기서사 = 234
  8. 그 외의 문제들 = 236
 ‘여성적 말하기’와 여성 한시의 전략 / 박무영 = 241
  1. ‘지분기（支分氣）’와 ‘부덕（婦德）’ = 241
  2. ‘여성적 말하기’와 ‘여성성’ = 244
  3. 여성 한시의 전략 = 256
  4. 여성 한시의 시적 긴장 = 267
 상징 질서에 도전하는 여성시의 목소리, 그 전복의 전략들 / 김승희 = 269
  1. 서론-타자, 여성/여성주의적 주체와 현대 여성 시 = 269
  2. 고정희-기독교적 민중 주체에서 여성주의적 주체로, 하나님 아버지에서 하느님 어머니로- 구어체나 굿거리 리듬, 여성사의 조각보 만들기 전략 = 275
  3. 최승자-‘추방된 것들’의 귀환, 비어·풍자·역설의 말과 가학·공격·죽음 충동-정체성의 연기 = 284
  4. 김혜순-상상력의 무한 탈주, 코라의 운동성과 연기하는 정체성, 카니발적 블랙 유머 = 288
  5. 박서원-막달라 마리아의 에로틱 언어, 무의식의 흘러 넘침 = 292
  6. 결론-여성적 글쓰기의 혁명적 잉여의 지점들 = 297
 문단이 ‘여류’아 ‘여류문단’ : 식민지 시대 여성작가의 형성과정 / 심진경 = 302
  1. 문단과 ‘여류’문단 = 302
  2. ‘여류문인’의 범주 설정 문제 = 304
  3. 차이와 배제의 논리, ‘여류문학’을 평가하는 기준 = 313
  4. ‘여류문인’의 정체성 확립과 ‘여류문단’의 제도화 = 325
  5. 결론 = 338
 1930년대의 신여성과 여성작가의 계보 연구 / 이상경 = 340
  1. 여공이 된 ‘인테리 여성’과 ‘여류문학’ = 340
  2. 1930년대의 신여성과 ‘게니아니즘’ = 345
  3. 여성작가의 계보와 신진 작가 = 351
  4. 1930년대 초의 학생운동과 작가 임순득 = 356
  5. 1930년대 신여성의 이상과 자율적 여성 주체 = 360
  6. 맺음말 = 367
제4부 젠더, 섹슈얼리티, 문화 = 369
 19세기 일급 예기（藝妓）의 삶과 섹슈얼리티 : 의녀 옥소선（玉簫仙）을 중심으로 / 신경숙 = 371 
  1. 텍스트 재구축 = 371
  2. 관노비의 삶 = 374
  3. 대령기생（待令妓生）과 명희（名姬）로서의 섹슈얼리티 = 381
  4. 동료에게 배우는 기생 섹슈얼리티 = 398
  5. 옥소선의 선택, 다시 무대로 = 402
 카페, 근대 유흥 공간과 문학 / 서지영 = 406
  1. 머리말 = 406
  2. 1930년대 도시문화와 카페 = 408
  3. 문학 속의 카페 공간 = 416
  4. 맺음말 = 425
 1960년대 여성소설과 ‘낭만적 사랑’의 의미 : 강신재와 한무숙 소설을 중심으로 / 송인화 = 427
  1. 낭만적 사랑과 여성 = 427
  2. 오이디푸스적 권위의 해체와 낭만적 사랑의 ‘환상’ = 430
  3. 성애（性愛）의 승인과 체관의 시선 = 442
  4. 맺음말 = 451
 이브의 몸, 부재의 변증법 : 한국 여성소설에 나타난 여성의 몸 / 김미현 = 454
  1. 공간으로서의 몸, 기호로서의 여성 = 454
  2. 더러운 몸, 월경（越境）의 기호 = 456
  3. 훼손된 몸, 해체（海體）의 기호 = 460
  4. 덧붙여진 몸, 이중의 기호 = 464
  5. 바뀌는 몸, 배신（倍身）의 기호 = 468
  6. 괴물의 기호학, 부（不）/재（在）의 공간 = 472