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'성찰적 페미니즘'의 입장을 견지하며, 문단의 '의붓자식'처럼 여겨져온 여성 문학을 본격적으로 되짚은 평론집. 보다 철저한 부정과 거부의 시선을 통해 우리 문학을 돌아보고자 하는 자세가 돋보인다.

책은 크게 4부로 나뉜다. 지은이는 '앨리스'가 되어 여성문학에 대한 남성평론가들의 글이라는 '거울'을 통해 '이상한 나라'로 들어간다. 그 결과 여성문학은 여전히 '차이'가 아닌 '차별'대우를 받고 있다는 것, 여성들은 아직도 해피 엔딩의 영화가 아니라 비극적인 신화 속에 더 많이 산다는 사실을 재확인한다.

남성 평론가들은 여성들이 사회 문제에는 관심이 없고 미묘한 심리나 구체적인 생활 감정, 불행한 운명 등을 다루는 데에만 치중해있다고 비판한다. 하지만 이는 여성들이 처한 특수한 환경이나 배경을 인정하지 않는 태도에서 유래한 것이며, '여성 작가는 작가인 동시에 철두철미 여자여야'한다는 인식에서 비롯된 것이라고 질타한다.

2부에서는 여성의 성적 정체성이 문학에서 발현되는 방식을 본격적으로 검토한다. 인어 공주 이야기에서 식민화된 여성의 몸을 발견하고, 여성만이 가지는 '몸'의 경험과 소외의 의미를 드러낸다.

3부에서는 '가족'이 여성에게 지우는 무게와 그늘의 사례를 찾아낸다. 부재하는 그림자처럼 취급당해온 여성의 삶과 그 흔적을, 배수아.한강.전경린 등의 작품 속에서 발견하는 작업이 그 예이다. 마지막 4부에서는 이혜경과 김말봉의 소설을 통해 여성문학이 힘을 획득하는 방식에 대해 말하고 있다.

4.50년대부터 현재에 이르기까지, 한국의 여성문학을 두루 돌아본 의미있는 평론집이다. '여성'과 '문학'-양쪽 모두에 방점이 찍히는, 진정한 '여성문학'의 출현을 위한 하나의 디딤돌이다.

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목차
책머리에 = 5
제1부 HERSTORY 이브의 역사
 이브, 잔치는 끝났다 = 15
 주변에서 쓰기, 중심에서 읽기 = 43
 신화(神話), 여성을 위한 신화(新話) = 61
제2부 GENDER 여성과 여／성
 인어공주와 아마조네스, 그 사이 = 79
 다시 쓰는 소설, 덧칠하는 언어 = 101
 서정성·감각성·여성성 = 122
제3부 REALITY 현실 속의 현실
 가족(假族), 천국보다 낯선 가족(家族) = 151
 존재론적 변신과 초월의 수사학 = 172
 계급 속의 여성, 현실 속의 이상 = 199
제4부 POWER 차별에서 차이로
 여성 연애 소설의 (무)의식 = 221
 태초에 어머니가 있었다 = 253
 우먼토피아, 테크노피아 속의 에코토피아 = 269