목차
머리말 : 시인을 '일본 역사학자'로 만든 책 두 권／[고금와카집]과 [사학회잡지] = 4
섬나라 어둠 밝혀 준 고조선 문명의 빛결／단군 왕검의 "홍익인간(弘益人間)ㆍ이화세계(理化世界)"의 가르침 = 14
일본고대사(日本古代史)는 한국인의 일본열도 개척사 = 14
[일본서기]의 천손강림은 단군개국 천손강림을 본뜬 것이다 = 19
한반도로부터 일본으로 건너간 기마민족의 발자취 = 27
일본 천지를 뒤흔든 한반도 정복자들의 '기마민족국가' 학설 = 29
황국신도가 내세운 '아마테라스 오미카미'(天照大神)는 일본의 으뜸 아닌 두 번째의 신 = 33
일본 최고의 신은 '다카미무스히(고황산령존)' = 33
일제하의 오카 마사오 교수, 박사학위 논문으로 비판 = 33
무분별하게 조선 상고 개국신화들을 일본역사 속에 가져다 제 것인 양 베껴 낸 발자취라는 오바야시 교수의 비판 = 35
천조대신 '바위굴신화'는 동남아지방 묘족(苗族)등의 것 = 36
다카미무스히 신화는 조선반도에서 건너온 천황족 고유의 신화 = 36
초대 '진무천황'은 틀림없이 뒷날 날조한 거짓된 천황이다 = 37
엉뚱하게 최고신으로 천조대신(아마테라스 오미카미) 조작하여 천황가의 정통 '고황산령존 신화' 숨긴 국수주의 황국신도가들 = 39
조선총독부의 단군사 말살과 신라 능멸한 군국주의 추종학자 이마니시 료(今西龍) = 43
점령군 앞잡이역의 방자한 이마니시 료의 행태 = 43
서울 남산의 국사당(國師堂, 木覓神祠) 성지 = 53
상고 조선과 부여시대 이후의 섬지역 일본 = 57
'전곡(全谷)선사박물관'은 유서 깊은 한국 주먹도끼 발굴지 = 57
상고 조선천신(韓神) 제사 모시는 일본 천황궁(도쿄)의 신상제(新嘗祭)／'한국인 핏줄' 고백한 일본 아키히토천황과 공주 무령왕릉에서 제사 지낸 일본 왕자 = 59
한반도 독자의 지석묘ㆍ상자식관ㆍ옹관ㆍ동탁 등의 일본 도래 = 62
한반도로부터 건너간 일본 벼농사시대 = 72
한국쟁기(韓鋤)등의 농기구와 한국대장간(韓鍛治) = 76
한국 농업문화 현해탄 건너 볍씨 뿌리다 = 79
북규슈 요시노가리 유적과 오사카 나가하라 유적 = 79
"백제로부터 돼지도 건너왔다"는 주장 = 80
태양신 모시는 단군신도(檀君神道) 받들며 일본으로 건너간 신라 천일창왕자 = 85
단군곰신(熊神) 신주 모신 곰신단(熊神籬)의 일본도래 = 85
이세신궁의 단군 역사와 조선신 신앙 말살 = 87
일본 왕실 종교인 황국신도(皇國神道) 뿌리는 조선천신(韓神)제사 = 88
만세일계(萬世一系)의 천황이라는 '황국신도' 역사조작 = 91
단군 개국신화, 주몽과 김수로왕 개국신화로 옮겨 쓴 일본 역사책 [일본서기] 및 [고사기]의 개국신화 = 94
백제왕족 안만려가 최초로 쓴 [고사기] = 94
[일본서기]에 꾸며 넣은 날조된 초기 천황9명 = 98
진무천황을 비롯한 9명의 허위 날조된 이름뿐인 초기 천황들 = 99
진구황후(神功皇后)의 황당무계한 신라 침공설 = 101
[일본서기]의〈임나일본부〉설의 역사 왜곡 = 104
이소노카미신궁(石上神宮)에 보존된 '칠지도' 벡제 근초고왕이 왜나라 후왕에게 하사 = 109
스다하치만신사의 '인물화상경' = 114
백제(구다라) 불교 중흥을 선도한 쇼토쿠(성덕)태자 백성들에게 "삼보 받들라" '17조 헌법' 만들어 실천 = 118
백제인 사찰 법륭사, 고구려 학승 담징의 금당 벽화 = 125
'단군신앙'으로 항몽 투쟁한 조선민족 짓밟고 황국신도(皇國神道) 내세운 일본 국수주의자들 = 129
반한(反韓)의 기수, 모토오리 노리나가(本居宣長)의 횡포 = 131
한국어를 '북녘 오랑캐말'로 비하한 혐한(嫌韓)망동 = 132
한반도에서 건너간 매장문화인 일본의 고분시대 = 134
한민족 기마문화와 야마토 국가 성립과정 ／"고구려 주몽(朱蒙)과 일본 진무(神武)천황의 발자취가 동일하다"는 일본 학자 = 138
말 잘 타고 활 잘 쏘는 사람이 '주몽(朱蒙) = 138
일본 개국 시조 '진무천황'은 고구려 시조 '주몽' 설 = 140
신라 '대국주신'과 일본에 건너간 여러가지 조선 신화(神話)의 양상／근년에 제시된 대국주신의 백제신설 = 142
'뱀신(巳神)과 이쿠타마요리히메 신화'와 '후백제왕 견훤 설화' = 142
자룡(地龍)의 허리에 꽂힌 바늘과 실 = 145
대국주신 모신 대신신사 경내의 거대한 '뱀의 신 삼나무' = 145
여신 모모소히메의 묘지로 이름난 젓가락 무덤(著墓) = 148
스진(崇神)천황과 야마토 국가 신점(神占)에 나타난 대국주신의 여인 모모소히메 = 149
대국주신, 붉은 화살로 변신해 처녀 기습 = 151
대국주신은 7가지의 이름을 가지고 등장한다 = 153
스이닌(垂仁) 천황시대 천일창 왕자의 일본의 여러 고장 정복설 = 154
신라 천일창왕자 사당 이즈시신사(石出神社) = 154
신라 천일창왕자의 수혜기 전파와 종교 지배 = 156
기림왕은 태백산을 향해 제사 지냈다 = 158
신라 천일창왕자의 일본 진출과 단군종교로서의 지배 = 160
스이닌(垂仁)천황 시대의 천일창왕자이 계보 추구 = 163
천일창왕자의 마누라 '아카루히메' 일본 도래설 = 166
천일창왕자의 마누라 여신의 사당 '히메코소신사' = 168
세계 최초의 [한일천손문화 학술대회]와 일본 주요 언론의 큰 반응／"일본신화는 한국이 기원이다. 일본 학자도 인정했다!" = 170
일본 왕실 역사에 등장한 조선신(韓神)과 어신악(御神樂) = 172
일본 최초의 백제대신(百濟大神)사당 오사카이 미시마카모(三島鴨)신사 = 178
고조선[천부경]정신 담긴 천황가 제사 축문 '한신'(韓神)은 '조선천신'(朝鮮天神) = 182
한민족 고유 철학의 뿌리 [천부경]이념 담긴 일본 왕실 조선천신 제사, 대상제 = 188
삼족오(三足烏)는 단군시대 민족의 해의 신(日神) 표상 = 188
일본 천황궁 제사 담당관 아베스에마사(安倍季昌) 악장(樂長)의 '한신(韓神) 축문 고중 = 192
일본 왕실에서의 삼족오의 발자취 = 193
임진왜란 이후부터 조상대대로 국조 단군(檀君)을 섬기는 일본의 도예가 심수관(沈壽官) 가문(家門) = 200
일본 차문화의 명인 센노리큐(干利久)는 한국인 후손 = 205
"조선의 다완(茶◆U76CC◆)이 없었다면 일본 다도(日本茶道)도 없었을 것" = 205
센노리큐가 이룬 소박한 차실(茶の間)의 발자취 = 206
'고려다완'(高麗茶◆U76CC◆) 찻그릇 대부분은 지금의 일본 국보 = 207
차는 백제 불교와 더불어 일본으로 건너갔다 = 209
아스카(飛鳥)의 고대 한국의 솟대신앙에서 생긴 신목(神木) 제사 = 211
백제와 신라, 고구려 삼국의 연합된 사당과 절터 '야사카신사'(八坂神社) 터전／백제신과 신라신, 고구려 부처님 제사로 각기 유서 깊다 = 215
고구려 사신 이리지(伊利之)가 일본으로 옮겨 모셔온 소전오존의 신주(神主) = 215
백제 망할 당시 2만 7천의 원군을 보낸 사이메이천황 = 217
본래는 고구려인들이 세운 호칸지(法觀寺)사찰 터전 = 219
마쓰리에서 외치는 '왓쇼이'는 신이 '오셨다'는 한국어다 = 219
'강릉단오제'와 매우 흡사한 '기온마쓰리'의 진행 과정 = 221
일본 신사의 수호신 '고마이누'는 '고구려견'이라는 뜻 = 223
교토의 가미고마 지역에 있는 고구려사 절터 = 224
오사카 앞바다 지키는 '스미요시대사'(住吉大社)신주는 신라신 = 226
백제신인 카라카미(韓神ㆍ한신)와 신라신 소노카미(園神)의 한 핏줄 5형제의 탄생 = 228
한국 동해(東海)주보는 이즈모대사(出雲大社)는 대국주신(大國主神) 사당 = 232
이즈모 바닷가이 백제신과 신라신 모신 미호신사 = 234
고황산령존설은 구전된 단군신화이며 가야신화의 흔적 = 236
신라 박혁거세 조상으로섬겨…둥근 알을 신성시 = 237
비와코 호숫가의 백제인 터전 온조지의 신라선신당 = 240
원진스님이 신라명신(新羅明神) 모시려 개창 = 240
뒷날 지증대사 원진이 이름낸 천태종 사찰로 등장 = 242
15세 때 히에이산 엔랴쿠지 전교대사 터전으로 출가한 지증대사 = 243
한국 도래인들이 번창한 고장 오우미 = 244
겐지(源氏)가문의 젊은 무장이 신라명신 신주 앞에서 관례 올리다 = 246
백제인 최징의 천태종 총본산 엔랴쿠지 사찰의 신라 스님의 적산궁 = 247
당나라 유학승 '자각대사 원인' 이 적산궁을 세우다 = 247
원인은 장보고를 몹시 존경하며 대사라고 존칭했다 = 249
백제인 최징이 받들던 신라명신의 뿌리 = 250
산통으로 점치는 '오미쿠지' 개조는 신라인 원삼대사 = 252
백제의 관륵스님이 일본 왕실로 처음 가져간 둔갑방술(遁甲方術)등의 점괘 책 = 253
엔랴쿠지(廷曆寺) 경내 북쪽의 유명한 주정당(走井堂) = 254
'원삼대사는 관세음보살의 화신(化身)'이라고 찬양 액막이대사(厄除け大師), 오미쿠지대사로의 명성 = 256
백제 불교문화의 터전 나라(奈良)땅 = 258
백제에서 건너간 성왕, 불교 앞세워 아스카서 등극 = 258
소아마자 가문은 백제에서 건너온 백제 귀족이다 = 264
불교 반대 세력 제거한 소아마자와 쇼토쿠태자 = 268
소아마자의 고대 백제인 '아스카절' 절터 일대의 오늘 = 272
1400년만에 발굴된 '후지노기' 고분의 백제 유물 = 277
유럽 나들이한 서울의 '청동 미륵반가상' 과 교토의 '보관 미륵보살반가사유상' = 281
고류지 터전과 '헤비즈카'라는 신라인 진하승공의 바위 무덤 = 290
조선신 제사춤 추며 신사 농신(農神) 제사 지내는 한신인장무(韓神人長舞)의 현장 = 292
백제인 스이코여왕 왕실의 신라인 재무장관 진하승 = 293
백제들판(百濟野) 가르는 증아강엔 백제 역사 유유히 = 298
백제음악무용가 미마지의 일본 왕실 도래 = 302
고구려인이 쓴 ㅇ리본 무악사(舞樂史)[교훈초](敎訓抄) = 303
한국인이 일본 왕실 제사 음악을 주도한 아악료(雅樂寮) 백제인 대신 기요하라노 나쓰노의[영의해]는 절대적인 해설책 = 305
부여왕흥사 터 발굴 문화재와 일본 아스카 백제 불교 = 306
황흥사 목탑 터 금은동 사리병기와 고대 일본에 보낸 백제 사리용기 = 307
달력을 모르고 살던 미개한 일본으로 백제로부터 아스카로 건너간 달력 = 312
백제인 국마려(國麻呂)가 만든 도다이지(東大寺) 금동불상 = 317
도다이지 창건에 앞장선 행기대승정과 양변승정 = 320
왕인 등 백제인들이 5백년 걸려서 글자 모르는 일인들에게 만들어 준 일본의 '가나'문자 = 325
왕인박사의 일본 최초의 와카[난파진가] = 329
[만요슈](萬葉集)와 [가이후소](◆U61D0◆風藻) = 331
백제인들이 신라인들 위해 엮은 최초의 한시집 = 332
백제 무령왕 가문의 왕성(王姓)은 '和'(화) 씨였다 = 336
이른바 국풍문화(國風文化) 시대의 양상 이웃나라 '신라'와 '당나라'를 철저하게 배척했다 = 341
일본땅에서 직접 배척 당한 신라인들의 분노 폭발 = 342
한국의 '언문'처럼 '히라가나'도 여자 글씨라고 천시 당했다 = 345
일본 국가(國歌)가 있는 [고금와카집] = 349
궁정(宮廷)과 귀족의 우타이와세(歌合せ) = 353
일본의 무사정권(武士政權)의 등장 = 355
포루투갈 선원들의 규슈 포류 = 356
도요토미 히대요시의 천하통일과 조선 침략전쟁, 임진왜란 = 359
마지막 무사정원 에도 박부(江戶幕府) = 363
조선통신사(朝鮮通信使)와 한국문화의 전파 = 365
한국서 배운 주자학(朱子學)과 한국식 서당 데라코야(寺子屋) = 367
미국의 검은배 함대의 일본 침입과 개항 강요 = 372
미국의 군사력으로 에도 막부 짓누른 '불평등조약' 체결 = 372
서양을 배격하고 천황을 떠받들다 = 373
반막(反幕)세력 등장과 메이지유신(明治維新) 전야 = 376
황정복고의 대호령 = 378
19세기 말에 처음으로 자기 집안 성씨를 만든 불쌍한 일본 서민들 = 386
실권 장악한 이와쿠라 도모미의 활약 = 386
성씨 지으라는 명자필칭의무령(名字必稱義務令)을 포고 = 389
천박하고 해괴한 성씨들의 등장 = 390
"조선과 중국은 악우(惡友)'라는 후쿠자와 유키치(福澤論吉) [탈아론]의 침략책 = 394
[정한론]을 굴복시킨 이와쿠라 도모미(岩倉具視)사절단장 = 396
색인(索引, Index) = 399
