상세정보

2006년 문화일보 신춘문예로 등단한 문학평론가 이경재의 첫 평론집. 일반성의 회로에 쉽사리 포섭되지 않는 개별 작품과 작가들의 '단독성'의 세계를 깊이 있게 탐측한 이번 평론집에는, 김훈에서부터 김연수에 이르기까지 존재의 단독성을 철저하게 파헤치는 우리 시대 작가들을 향한 공감과 연대, 그리고 전망이 오롯이 담겨 있다.

1부 '논리와 윤리'에서는 최근 한국소설에서 발견되는 소통의 가능성과 '문학은 죽었다'는 종언의 선언이 끊이지 않는 가운데 이 종언의 시대를 견뎌내는 새로운 경향의 소설들을 주제론으로 묶어 평한다. 2부 '역사소설의 신생'에서는 이전 시기와 구별되는 2000년대 역사소설의 특성을 집중적으로 분석한다.

3부 '진실의 사제들'은 김소진, 박완서, 전상국 등 중견작가들의 노련한 이야기 세계를 살피면서 우리 소설이 진실을 좇는 방식을 탐구한다. 또한 책의 표제가 된 '단독성의 박물관'에서 저자는 '인간의 단독성은 대체될 수 없다는 세계관' 위에 굳건하게 서 있는 김중혁의 소설들을 집중적으로 논한다.

4부 '감동의 근거'에서는 김훈의 <개>, 성석제의 <지금 행복해>, 구경미의 <미안해, 벤자민>, 성석제의 <지금 행복해>, 한차현의 <여관>, 권기태의 <파라다이스 가든>을 분석한다. 마지막 5부 '징후와 맥락'에는 'SF적 상상력' '낯설게하기' '구술성의 복원' 등 2000년대 우리 문학의 뜨거운 테마들을 분석한 평론들이 실려 있다.

주목받는 신예 문학평론가 이경재의 첫 평론집이 문학동네에서 출간됐다. 저자는 이 책에서 작가들을 저마다의 유일하고 독특한 개성을 지닌 ‘단독자’로 보고, 그들의 ‘단독성’을 꼼꼼하게 수집하고 모자이크한다. 일반성의 회로에 쉽사리 포섭되지 않는 개별 작품과 작가 들의 ‘단독성’의 세계를 깊이 있게 탐측한 이번 평론집에는, 김훈에서부터 김연수에 이르기까지 존재의 단독성을 철저하게 파헤치는 우리 시대 작가들을 향한 공감과 연대, 그리고 전망이 오롯이 담겨 있다.

존재의 단독성을 철저하게 인식하는
우리 시대 작가들을 향한 공감과 연대의 비평

1부 ‘논리와 윤리’에서는 최근 한국소설에서 발견되는 소통의 가능성과 ‘문학은 죽었다’는 종언의 선언이 끊이지 않는 가운데 이 종언의 시대를 견뎌내는 새로운 경향의 소설들을 주제론으로 묶어 평한다. 19세기에서 20세기 초라는 역사의 격변기를 배경으로 서로 다른 주인공이 공동체를 이탈해 근대적 개인으로 살아가게 되는 삶의 여로를 ‘국경’과 ‘민족’의 담론에서 풀어간 김영하의 『검은 꽃』과 황석영의 『심청』론, 그리고 편혜영, 천운영, 윤이형 등의 젊은 작가들의 작품에서 뚜렷하게 드러나는 우리 소설계의 비인간적 동물들을 분석한 「인간을 향해 혹은 인간을 넘어」론 등을 비롯해 ‘새파랗게 날이 선 새로운 작가’들의 작품과 양상을 치밀하게 분석한 평문들이 실려 있다. 이경재의 눈에 든 작품과 작가 들의 면면을 따라가다보면 “문학의 죽음을 선언하는 최종 판정의 지분은, 작품의 질과 그것을 담보하기 위해 자신의 운명과 자존을 걸고 있는 치열한 예술혼들에게도 얼마간 돌아가야 한다”는 저자의 확신에 새삼 고개를 끄덕이게 된다.
2부 ‘역사소설의 신생’에서는 이전 시기와 구별되는 2000년대 역사소설의 특성을 집중적으로 분석한다. 저자는 ‘한국 근대소설사에서 역사소설은 결코 주변장르에 머물지 않’으며 오히려 ‘그것은 매 시기 소설의 새로운 문법과 가능성을 압축적으로 드러낸 하나의 기준점 역할을 해왔다’고 단언한다. 홍석중의 『황진이』, 신경숙의 『리진』 등 평단과 대중 양측의 호응을 얻은 주목할 만한 역사소설들과 함께, 2000년대 역사소설이 넘어선 지점과 넘어서지 못한 한계를 짚어본다.
3부 ‘진실의 사제들’에서는 김소진, 박완서, 전상국 등 중견작가들의 노련한 이야기 세계를 살피면서 우리 소설이 진실을 좇는 방식을 탐구한다. 또한 책의 표제가 된「단독성의 박물관」에서 저자는 ‘인간의 단독성은 대체될 수 없다는 세계관’ 위에 굳건하게 서 있는 김중혁의 소설들을 집중적으로 논하며, 그 어떤 ‘동일성’으로도 귀속되지 않으며, ‘일반성의 회로’와 ‘상상계의 틀’ 안에서 작동하지 않는 ‘진정한 단독자’로서의 ‘나’를 건설하는 진일보한 소설에 대한 기대와 전망을 풀어낸다. 더불어 4부 ‘감동의 근거’에서는 김훈의 『개』, 성석제의 『지금 행복해』, 구경미의 『미안해, 벤자민』, 성석제의 『지금 행복해』, 한차현의 『여관』, 권기태의 『파라다이스 가든』을 분석하면서 현대의 문학독자들은 어떤 이야기를 원하고 어떤 지점에 공감하는가에 대한 지도를 그려나간다.
마지막 5부 ‘징후와 맥락’에는 ‘SF적 상상력’ ‘낯설게하기’ ‘구술성의 복원’ 등 2000년대 우리 문학의 뜨거운 테마들을 분석한 평론들이 실려 있다. 요즈음 젊은 작가들에게서 반복적으로 나타나는 상상력과 사유를 맥락화하여 한국문학의 배경과 비전을 가늠케 했다.

저자가 꿈꾸는 이상적인 비평이란 주장하고 ‘말하는 비평’이 아니라 ‘듣는 비평’이다. ‘오랜 고투 끝에 새로운 세계’를 펼쳐 보이는 수많은 작가들을 향해 저자는 이 평론집의 필자는 자신이 아니라 ‘이 시대를 함께 걸어가고 있는 동시대의 작가들’이라고 하는 것이 정확하리라 고백한다. ‘한 줄도 안 되는 명제나 도그마를 바탕으로 작가를, 나아가 세상을 윽박지르며 젠체하는’ 평론이 아닌, ‘시간의 파괴력’을 견뎌내며 지금 여기의 문학 현장들을 깊은 눈으로 응시하고 전망하는 평론을 꿈꾸는 문학평론가 이경재. 이 책은 그가 등단 이후 끊임없이 발굴하고 수집한 2000년대 우리 문학의 ‘진경’만을 모은 통찰의 박물관이다.

1990년대 문학에 이어지며 동시에 그것을 넘어서는 2000년대 문학은 차이 혹은 다른 목소리에 대한 확인과 강조에 그쳐서는 안 된다. 존재의 단독성에 대한 철저한 인식 위에서 그 고독한 단자들을 이어주는 공감과 연대의 생명길을 트는 것이야말로 지금 우리 문학의 절실한 과제이기 때문이다. 그러하기에 『단독성의 박물관』에 실린 모든 글은, 진정한 단독성은 보편성을 전제할 때만 가능한 것이고, 출발점으로서의 단독성 속에는 한 사회의 역사와 현실이 늘 드리워져 있다는 믿음이 곳곳에 스며들어 있기를 염원하며 쓰였다. 무엇을 논의하든 결론은 동일한 그런 비평이 아니라 각각의 글은 모두 그것만의 고유한 결론을 가진 비평이 되기를 희망한다. _책머리에 중에서

정보제공 :

목차
책머리에 = 5
제1부 논리와 윤리 
 바다를 건너는 두 가지 방식_김영하의『검은 꽃』, 황석영의『심청』 = 15
 최근 한국소설에 숨겨진 소통의 가능성 = 31
 인간을 향해 혹은 넘어 = 51
 종언의 시대를 견뎌내는 새로운 소설들 = 71
 2000년대 비평의 잉여와 결핍 = 83
제2부 역사소설의 신생 
 역사소설의 새로운 모습 = 105
 넘어선 것과 넘어서지 못한 것 = 119
 근대의 문턱에서 넘어진 한 여인의 초상_신경숙의『리진』론 = 142
 북한 역사소설의 진정한 새로움_홍석중의『황진이』를 중심으로 = 162 
제3부 진실의 사제들 
 환갑, 진갑 다 지난 스놉(snob)의 눈물 = 185
 걸림 없는 자유를 위하여_전상국론-『온 생애의 한순간』을 중심으로 = 199
 아버지의 진실_김소진론 = 209
 고독, 소의 등에 올라타다_김도연론 = 223
 단독성의 박물관_김중혁론 = 246
제4부 감동의 근거 
 성(城)의 논리, 성(城)의 윤리 = 269
 '보리'가 보여준 무한 긍정의 세계_김훈의『개-내 가난한 발바닥의 기록』론 = 283
 '정치적인 것'의 복원_성석제의『지금 행복해』론 = 295
 교환원리의 전일적 지배가 불러온 지옥도_구경미의『미안해, 벤자민』론 = 306
 중음신(中陰身)이 된 현대인의 한없는 미끄러짐_한차현의『여관』론 = 322
 파라다이스에 이르기 위한 파국의 로망스_권기태의『파라다이스 가든』론 = 331
제5부 징후와 맥락  
 낯익은 것을 낯설게 하기_김종은, 최재경, 김언수를 중심으로 = 343
 현실로 귀환하는 몇 가지 방식_편혜영, 박민규, 김애란을 중심으로 = 353
 구술성의 복원_정지아, 김종광, 성석제를 중심으로 = 362
 진정으로 실종된 것들_김나정, 한유주, 김연수를 중심으로 = 372
 새로운 가족, 새로운 세상 꿈꾸기_김영하와 김태용을 중심으로 = 382
 시작의 세 가지 표정 = 395
 아이들의 세상 = 405
 SF적 상상력의 실상 = 422