| 000 | 00759namccc200277 k 4500 | |
| 001 | 000000858184 | |
| 005 | 20100806013343 | |
| 007 | ta | |
| 008 | 031215s2003 ulk 000a kor | |
| 020 | ▼a 8935911194 ▼g 03320 : ▼c \7900 | |
| 020 | 1 | ▼a 8935911178(세트) |
| 035 | ▼a KRIC08908022 | |
| 040 | ▼a 211009 ▼c 211009 ▼d 211009 | |
| 041 | 1 | ▼a kor ▼h chi |
| 049 | 1 | ▼l 111267899 ▼l 111267900 |
| 082 | 0 4 | ▼a 658.409 ▼a 181.112 ▼2 21 ▼a 181.1212 |
| 090 | ▼a 658.409 ▼b 2003f ▼c 2 | |
| 100 | 1 | ▼a 孔건 |
| 245 | 1 0 | ▼a CEO 공자. ▼n 2 . / ▼d 공건 지음 ; ▼e 이원길 옮김. |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 신원문화사 , ▼c 2003. | |
| 300 | ▼a 290 p. ; ▼c 19 cm. | |
| 440 | 0 0 | ▼a 인간경영 성공경영 |
| 600 | 0 4 | ▼a 공자 ▼g 孔子 |
| 700 | 1 | ▼a 이원길 ▼g 李元吉, ▼e 역 |
| 940 | ▼a 씨이오 공자 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/교육보존A/2 | 청구기호 658.409 2003f 2 | 등록번호 111267899 (7회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/교육보존A/2 | 청구기호 658.409 2003f 2 | 등록번호 111267900 (1회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
1권 목차입니다.
1장. 내가 바로 서야 세상이 바로 선다
새롭게 읽는 인류사랑의 철학
의를 행한 뒤에 이익을 생각하라
썩은 나무로는 조각할 수 없다
다섯 가지를 행한면 인이다
인만이 사람을 좋아하고 미워한다
이전 벗을 사귀는 즐거움
말이 교묘하면 어질지 못하다
경영에 꼭 필요한 인의 정신
조화를 강조하는 중용사상
내가 바로 서야 세상이 바로 선다
사람이 지녀야 할 미덕과 폐단
2장. 의를 행한 뒤에 이익을 생각하라
의로움이란 곧 올바름
이익만 쫓으면 원망이 쌓인다
의를 행한 뒤에 이익을 생각하라
직위에 맞는 책임
자신이 싫은 것을 남에게 시키지 마라
과격함과 완고함의 갈림길에서
스스로 능력이 있는지 걱정하라
인간관계의 기본인 예의
도대체 예의란 무엇인가?
예를 알아야 사람이 따른다
3장. 모르면 모른다고 해라
배움과 행동이 같도록 하라
지혜로운 사람은 혹하지 않는다
인생에서 경계해야 할 세가지
인재를 등용하는 것도 능력이다
모르면 모른다고 해라
속이지 말고 곧게 간언하라
잘못이 있으면 즉시 고쳐라
성실함에는 꾸밈이 없다
바탕이 훌륭해도 문채가 없다면?
거만함보다는 고루함이 낫다
벗을 사귐에도 잣대를 준비하라
상대방의 장점을 부각시켜라
4장. 사람의 도리를 다하는 길
모든 언행의 시작은 효에서부터
사리에 지켜야 대접받는다
게으른 자는 결코 성공하지 못한다
열린 눈과 깊은 마음으로 사람을 보라
정보제공 :
저자소개
공건(지은이)
공자학 연구가이자 작가이며 공자의 75대손이다. 1959년 산동성 청도시에서 태어나 1978년 산동대학 일어학부를 졸업했다. 1985년 일본에 유학, 상지대학 신문학부 박사과정을 밟으며 공자학 연구와 중일 문화 교류 활동에 전력했다. 저서로 ≪공자 문화대전≫, ≪인간공자≫, ≪공자 가족의 가훈≫, ≪공자의 성스러운 발자국≫ 등이 있다.
이원길(옮긴이)
1968년 연변대학 조문학부, 1982년 중앙민족대학, 북경대학 대학원을 졸업했다. 중앙민족대학 조선학연구소 교수, 국가일급 작가이며 중국작가협회 연변분회 부주석으로 있다. 대표작으로 ≪춘정≫, ≪설야≫, ≪봉황새 난다≫, ≪백성의 마음≫ 등이 있고, 국내에 발표한 역작으로 ≪땅의 자식들≫, ≪서유기≫, ≪옹정검협도≫ 등이 있다.
목차
[Volume. 2]---------- 목차 1장 내가 바로 서야 남이 따른다 경영관리의 근원을 찾아서 = 15 어울려 살지 않으면 누구와 살리오 = 20 자기수양부터 먼저 하라 = 24 신용이 없으면 아무것도 하지 못한다 = 30 몸가짐이 바르면 아랫사람이 따른다 = 35 명분이 분명해야 말이 선다 = 40 마음속의 도둑부터 다스려라 = 46 마음가짐으로 부를 쌓는다 = 50 난세를 대처하는 공자의 지혜 = 53 2장 예치와 기업경영의 길 은혜를 베풀되 낭비하지 마라 = 61 윗물이 맑아야 아랫물이 맑다 = 66 부귀와 인의는 일치한다 = 69 인의로 다스리는 덕치 = 73 의롭지 않은 부는 뜬구름과 같다 = 75 작은 이익 때문에 큰일을 망치지 마라 = 79 의로써 이익을 도모해야 인정받는다 = 83 상과 벌은 반드시 공정하게 = 87 경영에서의 중용정신 = 90 중용은 경영의 표준 = 92 유교문화에서 기업문화로 = 95 3장 리더는 사람을 읽고 키운다 인(仁)은 인간에 대한 사랑 = 101 도리를 알게 한 후 시켜라 = 104 삼성그룹 이병철 회장의 인재관 = 107 마쓰시타와 '명지(命知)의 첫해' = 111 리더는 인재를 알고 키울 줄 안다 = 115 인재가 되는 기본조건 = 118 자신의 가치를 창조하라 = 123 인재를 알아보는 법 = 126 인재를 가르치는 법 = 129 재능을 보고 일을 맡겨라 = 133 오로지 겸양하거늘 누가 앞서랴 = 136 잘못으로 사람됨을 읽는다 = 141 겸용력과 응변력의 의미 = 144 4장 가정에서 시작하는 기업경영 가정경영은 기업경영의 토대 = 149 가정관리는 사회관리의 축소 = 153 가정에서 배우는 겸약정신 = 157 대가족제도는 버려야 할 것? = 160 효를 잃으면 일생을 잃는다 = 165 불효자는 인재가 될 수 없다 = 169 유교무류 사상과 자녀교육 = 173 5장 현대경영에 되살아나는 공자사상 유교와 상업은 형제관계? = 179 유교는 인간학이다 = 182 성공하는 사람의 기본조건 = 185 유가사상으로 확립된 경영이념 = 188 유가사상을 도입한 싱가포르 = 191 경영자를 위한 필독서, 《논어》 = 193 당신 회사의 근본은 무엇인가? = 196 이윤은 사회로부터 온다 = 200 변혁의 시대, 그리고 마쓰시타 = 203 기업경영자에게 꼭 필요한 원칙 = 206 다시 한번 생각해야 할 중용의 도 = 209 옛것으로 새것을 창조하는 지혜 = 212 어려울수록 사람들을 생각하라 = 215 6장 사람을 알아야 경영이 보인다 CEO 공자에게서 배우는 경영관리 = 219 강압적인 관리는 일을 그르친다 = 222 사람을 아끼고 도리를 아는 경영 = 225 경영자와 직원이 함께 배우자 = 228 상호이해를 기초로 한 관리 = 231 사재인위의 중요성 = 234 인재를 등용하는 안목 = 236 인재를 적재적소에 활용하라 = 238 일이 즐거워야 피곤을 모른다 = 241 능력을 보고 업무를 분배하라 = 244 상과 벌은 분명히 한다 = 246 7장 경영자를 위한 성공학 공자가 말하는 CEO의 조건 = 253 슬로닝과 마쓰시타의 온화함 = 255 복사기를 발명한 칼렉슨의 생각 = 258 회사분위기는 경영자가 만든다 = 261 검소함은 기업성공의 필수조건 = 264 경영자에게 필요한 겸양정신 = 267 작은 잘못에는 관대하라 = 270 신용은 돈으로 살 수 없다 = 273 새벽을 여는 사람이 되자 = 275 파벌은 만들지도 끼치도 마라 = 277 겨울이 지나면 봄이 오는 법 = 280 남의 결점에서 찾는 자신의 현재 = 283 실패는 없다 다만 흔들릴 뿐이다 = 285 위태롭고 혼잡한 곳에 머물지 마라 = 288 덕 있는 사람은 외롭지 않다 = 291
